《词科与南宋文学》以词科为题，考察宋代词科考试与南宋文学之间的关联。全书分六章进行论述，主要内容包括：系统地梳理词科的源流与设置，讨论“词学”的内涵及其在宋代发生的变化；通过南宋各阶段掖垣文学的分析，论述南宋词科入等人士的文学实践及词科与南宋骈文发展的内部关联；从南宋中后期的“词科体”“词科习气”等批评入手，探讨这一时期文学批评的走向；通过对王应麟《词学指南》的考察，分析这样一部词学写作的集大成之作与南宋后期文章学观念的关系；从文学的外部研究着眼，厘清了宋代词学与理学的诸多问题，等等。本书力图通过研究词科制度与宋代文学之间各个层面的关联，将南宋的文学形态与北宋的不同之处昭示出来，从全新的角度，描绘出南宋文学史暗潮涌动的真实图景。
《词科与南宋文学》是一本学术专著。
管琴，女，1981年生，江苏南通人。硕士、博士阶段就读于北京大学中文系，2013年获文学博士学位，现为《北京大学学报》（哲社版）副编审。主要研究方向为唐宋诗学、词学史等。在各类学术刊物上发表论文十余篇，整理有《日人诗学三种》等，另有英文译著两种。
目 录
序 一 程郁缀 （ 1）…………………………………………………………
序 二 钱志熙 （ 5）…………………………………………………………
绪 论 （ 1）…………………………………………………………………
一、研究现状 （ 15）………………………………………………………
二、词学、词人、词臣等相关概念的梳理 （ 17）…………………………
三、“词学”概念的延展与宋代“穷而后工”观念的衍化 （ 31）…………
四、研究方法与构架 （ 46）………………………………………………
第一章 宋代词科综论（上） （ 49）…………………………………………
第一节 宋代词科的源流与设置 （ 49）…………………………………
第二节 词科考题与文体分类 （ 69）……………………………………
第三节 词科之文:道德功能与文体修辞 （ 86）………………………
第四节 词科与中兴心态 （ 99）…………………………………………
第二章 宋代词科综论（下） （ 104）…………………………………………
第一节 两宋词科的取士与入仕 （ 104）…………………………………
第二节 词科进卷与行卷 （ 115）…………………………………………
第三节 家族与衣钵———南宋词科中的典型群体关系 （ 119）…………
第四节 词科的衰落及其政治原因 （ 128）………………………………
第三章 词科与南宋的制诏文 ———以南宋三个阶段的王言书写为中心 （ 133）……………………
第一节 高宗至孝宗朝“三洪”的家族词学与在朝文学实践 （ 134）……
第二节 孝宗朝周必大的词学体式 （ 143）………………………………
第三节 理宗朝真德秀、洪咨夔的王言书写 （ 154）……………………
第四节 词科与南宋制诏总论 （ 163）…………………………………… 第四章 词科批评及南宋骈文的发展导向 （ 176）……………………………
第一节 “习气”界说与南宋“词科习气”的形成 （ 177）………………
第二节 “词科体”“词科习气”的形成 ———以吕祖谦、周必大、王应麟为例 （ 185）……………………
第三节 其他词科批评及永嘉学派 （ 193）………………………………
第四节 词科体与西昆体 （ 208）…………………………………………
第五节 词科与南宋骈文的演进 （ 213）…………………………………
第五章 词科以外的文学体式论略 （ 225）……………………………………
第一节 平实与宏博的两种散文路向———以记、序文为例 （ 225）……
第二节 词臣生活与宋调书写———南宋词科士人诗歌综论 （ 235）……
第三节 词科与宋词 （ 249）……………………………………………
第六章 《词学指南》与南宋后期的文章学观念 （ 257）………………………
第一节 《玉海》与《词学指南》的产生背景 （ 258）……………………
第二节 追源溯流的文体分类与典赡详核的文学观 （ 261）……………
第三节 《词学指南》与南宋的文章学观念 （ 264）………………………
第四节 余论:王应麟的通儒追求 （ 269）………………………………
第七章 词科与南宋理学 （ 282）……………………………………………
第一节 理学家的词学观及部分理学家的词科经历 （ 282）……………
第二节 词科士人的理学观 （ 292）………………………………………
第三节 词学与理学:杂糅或分裂的理念 （ 301）………………………
结 语 （ 311）…………………………………………………………………
附录 两宋词科人士小传 （ 315）……………………………………………
参考文献 （ 337）………………………………………………………………
后 记 （ 346）…………………………………………………………………
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