本书由谈论康德*律令混淆伦理内容与道德形式开始，主张将二者作外（伦理，外在规范）内（道德，内在心理）二分，并由外而内讲道德的源起；道德内作意志、观念、情感三分，认为理性为主，情感乃重要助力，强调两者的同时培育；道德又外作传统宗教性道德与现代社会性道德二分。全书以此三要点为基点，讨论伦理学的一些根本问题。但所有这些都只是概括性的哲学提出，具体探讨仍留待有关学科。

作为中国思想界著名的哲学家，李泽厚的美学和思想史理论曾深刻影响了一代学人。李泽厚先生晚年将大量精力放在了他的伦理学建构上，将近90岁仍笔耕不辍，在不断积累沉淀的基础上加以扩充，推出了《伦理学新说述要》一书。本书中部分内容摘自李泽厚先生未入书的文章，涵盖了李泽厚先生毕生探索伦理学的精髓之说伦理、道德外内二分和由外而内说、道德三要素（意志、观念、情感）说，以及两德（传统宗教性道德与现代社会性道德）说。

李泽厚，中国当代大思想家，在哲学、思想史、伦理学、美学等多个领域均有重大建树，其原创性思想系统为人类学历史本体论。

1930年6月出生，湖南长沙人。1954年毕业于北京大学。中国社会科学院哲学所研究员。1988年当选为巴黎国际哲学院院士。1992年客居美国,先后任美国、德国等多所大学的客席讲座教授等。1998年获美国科罗拉多学院人文学荣誉博士学位。2010年入选世界权威的《诺顿理论和批评选集》。

主要论著有《批判哲学的批判》《中国古代思想史论》《中国近代思想史论》《中国现代思想史论》《美的历程》《华夏美学》《美学四讲》《论语今读》《己卯五说》《历史本体论》《实用理性与乐感文化》《伦理学纲要》《哲学纲要》《人类学历史本体论》《中国哲学如何登场?》《由巫到礼 释礼归仁》《伦理学纲要续篇》等；结集有《李泽厚十年集》《李泽厚论著集》《李泽厚集》《李泽厚对话集》等。

伦理学新说述要

导 论 从康德绝对律令新释说起

1 人是目的

2 普遍立法

3 自由意志

4 绝对伦理主义与相对伦理主义

5 人性与先验心理学

第一章 伦理、道德外内二分和由外而内说

1 动物有否道德

2 由外而内

3 否定形式与自我克制

4 康德与黑格尔

第二章 道德三要素（意志、观念、情感）说

1 自由意志与意志

2 观念

3 情感

4 直觉问题

5 孟子的伟大贡献

6 孔、孟还是周、孔

7 不同层次

8 道德与超道德

第三章 两德（传统宗教性道德与现代社会性道德）说

1 两德不分

2 两德分离

3 与罗尔斯的重叠共识的异同

4 过犹不及

5 权利与善谁优先

6 和谐高于公正

结 语

附录

伦理学杂谈（2018）

1 伦理学的基本架构

2 情本体其实仍是理性的

3 王阳明强调自由意志

4 每个时代儒学吸收不同

5 由外而内的历史积淀

6 文化心理结构不是心理文化结构

7 解说王阳明四句教

8 孟荀强调动物本能的两个方面

9 未来有赖于广义的教育

10 越来越不喜欢海德格尔

11 动物性的情绪与人类性的情感之分