成语故事是我国历史文化的智慧凝结,是各个历史时代的产物,蕴含着丰富的历史知识和深刻的道理。蔡志忠先生从《庄子》《论语》《史记》等十多部国学经典中辑取成语词条,为我们呈现漫画家眼中的成语故事,是孩子们看漫画、学成语、品国学经典的必备好伴侣。共分三册,按照典籍的时间先后为序。
国学是中华五千年文化所传承下来恒久不变的价值体系,由于中国幅员广阔,国学传播形式众多,成语典故就是传播伦理道德,鼓励积极向上或告诫警示老百姓的一种传播方式。例如:精益求精、用心良苦、临危授命、不舍昼夜、乐而不淫、敬而远之、患得患失、画虎类犬、画蛇添足、井底之蛙、愚公移山、塞翁失马、夸父逐日、杞人忧天、自给自足、怡然自得等。
成语典故在中国已经流传两千多年了,我深信它一定还会继续发扬光大。
然而在网络传播发达、快速的今天,我们学习成语典故到底用来做什么?如果只是为了考试或文章润色,那就只运用了古人智慧的皮毛而已。
2013年秋末,我接受河南电视台的邀约,跟崔永元、钱文忠两位好友一起参加《成语英雄》节目录制。
当时我曾对节目制作总监说:《成语英雄》不应该以强记成语数量的多寡,而应该以知道成语典故的详熟度为标准确定优胜者。
但因为电视台已经拟定比赛办法,也在全国一、二级城市选好参加初赛的选手,因此没有采纳我的建议。
成语典故是用来教化人心的!
大多数成语典故来自先秦诸子百家经典,都有最初出处,都是充满哲理的故事。无论小孩或大人,人人都喜欢故事。
我个人认为我们除了记住成语之外,更应该通过成语故事来启迪我们为人处世的人生智慧。明白每一则成语的典故来历,才不会错用成语而不自知。
例如,很多人常错用“闭门造车”“相濡以沫”这两个成语。“闭门造车”出自于《老子》的道家精神。英国著名乐队甲壳虫曾以这篇文字当歌词,作了一首很受人欢迎的曲子。
老子说:“不出屋门便可知天下,不望窗外便可见天道。”出去得越远,知道的越少。所以圣人不必经历便知道,不必看见就明白,不勉力施为而成就。
“闭门造车”是指按照统一规格,即使关起门来制造车辆,使用起来也能和路上的车辙完全相合。因此“闭门造车”要跟“出门合辙”连在一起使用,单独使用就变成“完全昧于事实地胡搞乱搞”,跟老子的本意完全相反。
我也常听别人错用“相濡以沫”这个成语,他们说:“困难的时候,大家要相濡以沫,拜托,拜托帮帮忙!”
“相濡以沫”出自于《庄子》。庄子说:“江湖的泉源干枯了,鱼儿困在地面上,与其这时才亲切地相互给对方一点点唾液滋润,倒不如相忘于水位满满的江湖里。”
庄子的意思是:人应珍惜安逸平凡时日,等到大难临头时,才相互施舍小惠是没什么作用的。而不是有的人理解的情急时大家要相互帮忙。因此“相濡以沫”要跟“不若相忘于江湖”连在一起使用才不会错用。
蔡志忠,生于1948年,台湾彰化人,著名漫画家。15岁开始连环漫画创作,拍摄的动画电影《老夫子》荣获1981年第18届金马奖卡通片奖。1983年开始创作四格漫画,目前已出版《大醉侠》《光头神探》《西游记》等四格漫画,以及《庄子说》《老子说》《列子说》等国学漫画共计100多部,并以多语种在30多个国家和地区发行。1985年被评为“台湾十大杰出青年”。。2008年荣获第四届金龙奖华语动漫终身成就奖。
孟子
不远千里
五十步笑百步
匹夫之勇
拔苗助长
恻隐之心
反求诸己
舍己从人
富贵不能淫
舍近求远
好为人师
不为已甚
赤子之心
由博返约
好勇斗狠
富贵利达
先知先觉
舍生取义
杯水车薪
孤臣孽子
登山小鲁
鸡鸣而起
饭糗茹草
以其昏昏,使人昭昭
茅塞顿开
……
孙子兵法
史记
世说新语
菜根谭
其他