《道德情操论》是亚当·斯密的传世巨著之一。本书作者通过还原该书中的场景，以访客的身份走进该场景并和亚当·斯密开展心灵对话，就现代人所面临的市场、道德、人性等困惑进行了深入探讨，为当今人们追求经济上的成功、获得美好生活和选择良好的道德行为提供了指南。这是一位现代经济学家对亚当·斯密《道德情操论》的重新解读，他对斯密的道德哲学体系有深刻的理解。而两百多年前亚当·斯密关于人性的深刻洞见，至今依然闪耀着光辉。作为苏格兰启蒙运动的推动者、思想家和活动家，亚当·斯密的理论和思想体系在改变整个世界历史进程的同时，也改变，指出其易学研究的

　　《亚当·斯密如何改变你的生活：经济学之父的永恒智慧》作者通过深入钻研亚当·密斯《道德情操论》这部被世人遗忘和误读的伟大杰作，认为亚当·密斯在三百年前已经极富洞察力地触及了道德和人性这一人类永恒主题，并且他所洞察的市场、道德和人性，对当今社会仍然适用并具有巨大的说服力。作者还获得了一种的启示：《道德情操论》一书暗藏了一幅古老的人类认识自我和美德的路线图——什么是美好生活？如何获取美好生活？美好的生活意味着“好”吗？它是关于财富和职业上的成功，还是关于人们自身的幸福？在人们追求美好生活的过程中美德扮演了什么角色？它是否意味着帮助别人，以及让世界变成更美好的场所吗？如何对待金钱、名利、成功和失败？在追求美好生活的过程中，人们相互作用的方式以及看待自己和别人的方式，都反映了生活的复杂性和人类理性的局限性的矛盾。这些都是“人类内心冲突的本身”。但在通往幸福的道路上，美德和善良是永远值得追求的。作者认为，《道德情操论》是一部混合了宗教、哲学、心理学及行为经济学等多学科内容的书，它将人类追求经济上的成功、获得美好的生活和选择良好的道德行为紧密地联系起来，并试图解答人类行为和道德选择的基本问题。

　　1759年，亚当·斯密以《道德情操论》跻身苏格兰□□伦理学家之列，他的这部著作成为18世纪苏格兰启蒙运动在伦理学领域取得的一项重要成果；1776年，亚当·斯密又以《国民财富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）扬名天下，为苏格兰启蒙运动在政治经济学领域增添了夺目的光彩。他由此被世人誉为“英国古典政治经济学的奠基人”和“现代经济学的开山祖师”。尽管斯密本人似乎更倾心于他在伦理学领域取得的成就，然而他作为经济学家的名声更为响亮，《国富论》的影响似乎远远超过了《道德情操论》。这不是不可理解的：《国富论》彻底清算了支配西欧各国长达两个多世纪的重商主义，为此后一个半世纪之久的经济自由主义奠定了理论基础。尽管20世纪30年代的世界性经济危机宣告了“自由放任”资本主义的破产，终结了斯密经济学的支配地位，并被凯恩斯主义的国家干预主义所取代，但凯恩斯主义与其说是对斯密经济学的否定，不如说是对斯密市场经济理论的核心原理的继承和发展，在可以预见的将来，亚当·斯密经济学的影响也不会终结。
　　然而，国情以及发展阶段的差异，注定了斯密学说在中国的命运不能不是另外一番景象。《国富论》在欧美各国独领风骚之时，它在我们这个东方封建国度还不为人所知，直到20世纪初才有幸被中国近代启蒙思想家严复以《原富》之名译介国内，算是开启了迈人中国之门的漫长历程。然而，来自西方的这个“舶来品”在当时的中国完全不可能落地生根，更谈不上被视为准星之作了。20世纪30年代，中国民主革命勃兴、资本主义有望发展之时，为资本立论的《国富论》似乎有了引领时代潮流的机会。可是，在中国特定的历史条件下，如同其他代表资本主义发展取向的思想学说的命运一样，在长达半个多世纪的思想激荡和较量中，它只能被代表中国前进新取向的社会主义和共产主义思潮视为批判和继承的对象。始自20世纪80年代的改革开放展现了中国社会发展的新道路和新前景，也使《国富论》在中国的命运有了转机。亚当·斯密著作热在中华大地悄然兴起，《国富论》首当其冲，且经久不衰。《道德情操论》过去很少引起中国学者的关注，现在也开始进入了人们的视野，20世纪90年代末该书中译本首次面世，为我国读者打开了探其究竟之门。读者们不久就发现，《道德情操论》同《国富论》一样精彩。
　　与“原始未开化社会”相对照的“现代文明社会”是亚当·斯密研究和著述的现实对象及历史前提，其基本特征是土地私有和资本积累，并以工场手工业为基本经济形态。《道德情操论》旨在为这个社会的“公民的幸福生活”确立道德规范，《国富论》则致力于为之构建一个“富国裕民”的经济体系。历史业已证明，亚当·斯密取得了巨大的成功。当今的世界和中国，与斯密时代相比，已经发生了翻天覆地的变化，断不可同日而语，然而，毋庸讳言，斯密当年所关注的发展经济和确立道德规范两大主题，仍是当今世界和中国面临的现实课题，何况现代社会从过去社会发展演变而来，两者之间既有巨大差距，也存在千丝万缕联系，这就使得重温亚当·斯密之学说并力求从中汲取思想营养，对我们来说既十分必要也非常现实。
　　现在华夏出版社重新组译并联袂推出亚当-斯密的这两部名著，可以说正当其时。所据埃德温·坎南编辑的《国富论》英文版，问世愈百年，早已传遍全世界，至今仍被公认为是一部具有□□性的优秀版本。在华夏出版社同仁和译者的共同努力下，我相信这个新译本定会受到专家学者和广大读者的重视和欢迎。

　　拉斯·罗伯茨（Russ Roberts），美国斯坦福大学胡佛研究所的约翰和让·德诺研究员，每周播客“经济交谈”（Econ Talk）栏目主持人，著名说唱视频“凯恩斯对哈耶克”的联合制作人（该视频在YouTube上点击量超过700万人次）。其代表作为《万物皆有价：可能性的寓言与繁荣》。
　　
　　贾拥民，浙江大学经济学博士、浙江大学跨学科社会科学研究中心（ICSS）办公室主任、《新政治经济学评论》杂志编辑部执行编辑。研究领域：神经经济学、实验经济学和行为经济学。主要译著有：《神经元经济学》《现代经济学主要流派》《经济理论》《宇宙的主宰》《华尔街与华盛顿之战》《政治泡沫》等。

第1章 亚当·斯密如何改变你的生活
第2章 如何认识你自己
第3章 如何使自己快乐
第4章 如何才能做到不自欺
第5章 如何为人所爱
第6章 如何才能变得可爱
第7章 如何做个好人
第8章 如何让世界变得更美好
第9章 如何不做什么，使世界变得更美好
第10章 如何在现代世界中生活
致谢
资料来源及进一步阅读材料
译后记