真实的哲学就是具体的道理，变化中的文明也需要自己的道理，而在这里所说的就是各个领域相应具有的自己的道理。哲学有自己的范畴，但哲学如果是“有用的”，首先就要在人类生存和活动的各主要领域具有自己的应用范畴。因此，作者在本书里说的不是政治哲学、逻辑哲学、教育哲学，甚至艺术哲学这类哲学的“分支”或“交叉”学科，而是哲学在各领域的形态及其作用。

为什么要叫哲学的“样子”，因为哲学的作用以及它的实际应用形态都发生了很大的变化。这些变化是世界的整个文明变化造成的，所以也就产生或形成了相应的新的基本范畴。 之所以说这些基本的哲学范畴是“新的”，一是因为它们是伴随着文明变化形成的，之前不曾有过；另一是因为哲学界似乎也未曾见到过这样的说法。

本书解释了：发展与溃灭，划算与竞争，直接与间接，界限与自由等，现在哲学范畴的问题。

孙津，博士。曾任中国农业大学社会学系和北京师范大学政治学系教授、博士生导师，已出版学术专著《超越民主》《社会政治引论》《中国农民与中国现代化》《比较社会学引论》《转型的中国》《基督教与美学》《在哲学的极限处》等十余种。

①哲学－研究－中国－现代