叙事治疗是一种应用广泛的后现代心理治疗方式。《叙事治疗的力量:故事、知识、权力(全新修订版)》是叙事治疗创始人迈克尔·怀特的经典之作,也是讲述叙事治疗的开山之作。
叙事就是说故事,叙事治疗摆脱了将人看作问题的传统的心理治疗观,相信每个人都是解决自己问题的专家。叙事治疗认为人是被故事建构起来的,问题的解决在于解构那些问题故事并构建起新的人生故事。
叙事治疗通过故事叙说问题外化等方法,帮助当事人重新检视自身的生活,使人变得更自主、更有动力。每个人都可以在重新讲述生命故事的过程当中,发现新的角度、产生新的态度,重新定义生活的意义、发现和发展新的人生故事,这样,人生就有了新的方向和可能性。
在《叙事治疗的力量:故事、知识、权力(全新修订版)》中,作者不仅介绍了叙事治疗的理论基础,还详细阐释了多个叙事治疗实例。
希望阅读本书的每个人,都能改写自己的或帮助他人改写生命故事,满怀力量,去应对生活中的困难。
后现代心理咨询作品;
叙事治疗创始人迈克尔·怀特的经典之作;
运用故事重塑自我,掌握叙事治疗的入门读物;
业内名家联合推荐。
不论是什么领域,能够进行创新都是一大成就。若创新的方向有别于以往,并开拓出新的领域,便能说是出类拔萃了。在我看来,迈克尔·怀特和戴维·埃普斯顿在家族治疗领域所做的正是这种开拓。本书呈现的是他们实务工作成就的精华,记录了他们大胆创新、深入人类困境进行勘查、思考的结果。他们对家族治疗具有原创性的贡献。
这两位作者所探索、阐述并邀请我们进入的新领域到底是什么呢?其中一项就是怀特所说的问题的外化(externalizing the problem)。只要能把人和问题清楚分开,就能够仔细检视人与问题之间互相作用的动力和发展方向。如此一来,我们就能处理好关键性的问题:是问题对人的影响比较大,还是人对问题的影响比较大?怀特对此主题进行了理论上的深度探索。他发现,人们平常(typically)描述问题的态度会产生压制效应(oppressive effect),也指出我们描述问题所用的知识本身有结构性的影响力,而且会把人困住。在此,他进入了本体论和认识论的领域,我们的生活都深受它们的影响。虽然对我们来说这好像很遥远,或许令人害怕,但我们的生活都深受其影响且我们毫无觉察。例如,自我认同(identityl )都是由我们的自我了解及对自己的描述所构成的。但我们所了解的自己,大部分是在我们所置身的文化中被描述、标签、分类、评价、隔离、排除等界定出来的。事实上,生活在语言当中的人们,都受到默认的语言习惯和隐形的社会文化交互作用下的社会控制的影响。换句话说,只要某人的家人、朋友、邻居、同事以及专业人士认定他有某种特质或问题,事实上便已经对他行使了权力(power),并将此知识套用在此人身上。因此,在社会领域当中,知识和权力是紧密相关的。
怀特在探索与阐述这些复杂议题时借用了福柯(Michel Foucault)对现代历史的哲学分析。事实上,本书的原创性贡献之一就是怀特对福柯观点的分析以及阐述的这些观点对治疗领域的启发,这将呈现在第yi章。第yi章实际上是重要的理论说明,涵盖许多重要的领域,其中重要的是知识就是权力(knowledge as power)这是家族治疗起初探索的广袤领域。在此章中,怀特扩展了外化问题的创新工作方式。他揭露了知识技术vledge techniques)会剥夺人的力量,却给予问题力量。因此,如果能够辨识出这种细微的技术(如在描述时将问题等同于个人),人们就能将问题外化并协助人们逃离问题的影响。
迈克尔·怀特,叙事治疗创始人,国际知名临床心理学家,于2008年创立阿德莱德叙事治疗中心(Adelaide Narrative Therapy Centre),以专门提供咨询服务与培训课程,已出版了多部有关叙事治疗的著作。
戴维·埃普斯顿,现任新西兰奥克兰家庭治疗中心联合主任,与迈克尔·怀特合作撰写了多部与叙事治疗有关的著作。
第yi章 故事、知识和权力
类比
文本类比
文本类比与治疗
作为主流知识与权力机制的主流叙述
替代性故事与文化上可运用的论述
口述与文字传统的区别
结论
第二章 问题的外化
相关影响的问话
界定问题,准备外化
特殊意义经验
修正人与问题的关系
责任
文化脉络
圆形监狱
思考
第三章 说故事的治疗
逻辑科学模式与叙事思维模式的区别
邀请函
辞退信
预测信
转介回信
推荐信
特殊场合的信件
短笺
以信件来叙事
自己的故事
第四章 反对性文件
证书
独立宣言
自我认证的证书
结论
参考文献