诗经里的中国史(品《诗经》，述历史！）_张园_9787510479113

◎内容简介

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，是中国诗歌的开端。从描写爱情的窈窕淑女，君子好逑，到记录农事生活的七月流火，八月萑苇，再到表达士兵心声的行道迟迟，载渴载饥，《诗经》为我们讲述了真实的周朝生活。

本书选取《诗经》中75篇诗歌进行细读、赏析，挖掘其背后的故事，分析历史背景的影响，带领读者身临其境地感受在那遥远的时空里发生的各种细节，探寻我们的祖先过着怎样的生活，有着怎样的情感思绪，对读者进行历史文化知识普及。

故事从新石器晚期开始

中国古代文学源远流长，国人耳熟能详的是唐诗、宋词、元曲，再补充一些，还应该有《诗经》《楚辞》、诸子散文、西汉大赋，明清小说。

一时代有一时代的文学，我们的祖先，在每个朝代、每个历史时期都为我们留下了独具特色的代表作品，那么古代文学的源头究竟在哪儿？我们祖先的文学创作，又是从哪儿开始的呢？

这个漫长的故事，还要回到中华民族的历史传说中去寻找。

在我国新石器文化晚期，大约是公元前四千年到公元前二千年之间，原始部落社会逐渐瓦解，国家逐步形成。

当然，国人口口相传的三皇五帝都是虚无缥缈的传说，并没有切实的历史文献可以证明。

新石器晚期，指使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。这时候，我国长江三角洲的河姆渡人住的是架在木桩上高出地面的干栏式建筑，屋子面积大还带走廊，用的是黑陶；长江下游的良渚人，已经有了大型宫殿和祭坛，用上了珍贵的玉器；中原地区的仰韶人住的是半地下或地面上的木结构建筑，用的是彩陶。

文化上的差异，从我们的祖先开始就是存在的。

到了商朝，出现了甲骨文。商代人的生活中最重要的一个方面，就是占卜。现存的很多卜辞中，可以看出商代人对于战争、祭祀、农业耕种等诸多问题都进行占卜。占卜，是当时的人们运用文字的重要方面，也是当时人们生活的重要组成部分。人们敬畏祖先，信仰鬼神，这是当时的人最简单朴素的意识。

到了周朝，人的作用凸显出来，出现了礼的建设。相传，西周的著名政治家周公旦撰写《周礼》，对礼法、礼义进行了权威解释。

周公旦在历史上是一个传奇人物，虽然周朝距离我们年代久远，但周公旦的大名在历史上很多时候都被提及。

周公旦，是周文王的第四个儿子，周武王的弟弟，由于他的采邑在周，所以被称为周公。当周武王去世之后，周成王年幼，所以周公旦摄政。周公旦最大的功绩，就是平定了管叔、蔡叔的叛乱，又大举分封诸侯，并且营建了成周洛邑（今河南洛阳）。周公旦又制礼作乐，是西周典章制度的主要创制者。他提倡以礼治国，而《周礼》，后来被列入儒家经典，是十三经之一，对历代礼制影响深远。

周公旦制作《周礼》，是来自对当时实际情况的深入思考。《周礼》要解决的中心问题就是尊卑贵贱的区分，也就是宗法制，这说到底就是要解决谁是接班人的问题。假如早早确定了这个原则，管叔和蔡叔如何敢叛乱？

我们中国被称为礼仪之邦，最早可以追溯到周代的礼乐制度。

制礼作乐，这一对我国社会、历史、文化产生深远影响的浩大工程，最坚定的宣传员就是孔子。到春秋时期，孔子这一为万世称颂的圣人闪亮登场。孔子创立了儒学，千千万万的儒家学子形成了士这个新的社会阶层。战国时期出现了百家争鸣的局面。

我们的先人最早创作的文学作品，当然要数古代歌谣。但这些歌谣很多是后人伪作，要说确实可信，还得数《诗经》。

至于其他民族都盛行的最初的文学体裁神话，在我国并没有形成一个完整的体系，而是散见于《山海经》《楚辞》《庄子》等著作中。

在先秦时期，还有重要又特殊的一个文体存在，那就是历史散文。

历史散文可以追溯到巫文化和史文化。因为最初的巫师，也肩负着记录历史的工作。到了周代，人的作用日益凸显，巫在历史的舞台中逐渐淡去身影，史官作用逐渐增强。所以《汉书·艺文志》记载说：左史记言，右史记事；事为《春秋》，言为《尚书》。

《尚书》中保存了我国最早的文章。

我国的文章，从开始就是文史结合，又对后来的小说和戏剧产生了深刻影响。

由于文化不同，与《诗经》相对的，还有《楚辞》。

现在，我们的祖先已经完备了诗歌和散文的文体。在祖先创制的这些文体内，后人将创作出无数绚烂多姿的作品。