《神圣建构与世俗秩序:土族民间信仰与社会生活互动研究》在充分的田野调查资料与丈献资料有机结合基础上，深入解析土族民间信仰的文化语境，精细架构土族村落的空间结构和时问制度，细致横剖土族民间信仰，全面介绍土族民众民间信仰的信仰对象、信仰表现形式、信仰媒介及展演空间，条分缕析其长期存在的原因及其特征，在民间信仰与土族社会生活互动关系的视角下，从道德、政治、经济、文化、日常生活、民众信仰经验及认同等方面，廓清民间信仰对于土族民众生活的影响范围和程度。

《神圣建构与世俗秩序:土族民间信仰与社会生活互动研究》解剖土族民间信仰内在的和谐性及其消极作用，梳理了促进土族社会良性运行发展的困境与机遇，提出以积极发挥民众主体作用为引领，促进土族民间信仰与社会生活互动的若干策略。

　　文忠祥，男，土族，1970年出生于青海民和三川。民族学博士，青海师范大学人文学院青藏高原文化研究所教授，社会兼职有青海民俗学会副会长。青海省非物质文化遗产名录评审委员会专家，青海民间文艺家协会理事，中国人类学民族学研究会会员，中国民俗学会会员，中国民间文艺家协会会员。主要研究方向：区域民俗学，民族社会学，青藏高原文化地理。在《民族研究》、《青海社会科学》、《青海民族研究》等学术刊物发表论文20余篇，主持国家社科项目《甘青地区土族民间信仰与构建和谐社会研究》，承担2010年国家社科基金重大招标项目“中国少数民族哲学史”子课题《土族哲学思想研究》工作，参与4项国家社科基金项目。出版专著《土族纳顿节》，合著4部。研究成果获青海省第六届（新中国成立60周年）文学艺术创作奖，首届“青海省民间文艺奖·民间文艺优秀研究成果奖”（2011）论文类一等奖，第二届青海省文艺评论奖（2012）论文类三等奖。2010青海省青年教师“小岛奖励余”。

绪言
第一章土族民间信仰的文化语境
第一节土族民间信仰的生态环境
第二节土族民间信仰的人文环境
第三节土族民间信仰的展演场域
第二章土族民间信仰横剖
第一节土族民间信仰的对象
第二节土族民间信仰的信仰媒介
第三节土族民间信仰的表现方式
第四节土族民间信仰的神圣空间——村庙
第三章土族民间信仰的存在原因与特征
第一节土族民间信仰存在的原因
第二节土族民间信仰特征
第四章土族民间信仰与社会生活互动关系
第一节民间信仰与土族社会生活

绪言 

第一章土族民间信仰的文化语境 

第一节土族民间信仰的生态环境 

第二节土族民间信仰的人文环境 

第三节土族民间信仰的展演场域 

第二章土族民间信仰横剖 

第一节土族民间信仰的对象 

第二节土族民间信仰的信仰媒介 

第三节土族民间信仰的表现方式 

第四节土族民间信仰的神圣空间——村庙 

第三章土族民间信仰的存在原因与特征 

第一节土族民间信仰存在的原因 

第二节土族民间信仰特征 

第四章土族民间信仰与社会生活互动关系 

第一节民间信仰与土族社会生活 

第二节土族民众的信仰经验及认同 

第五章土族民间信仰对社会生活的影响 

第一节土族民间信仰的内在和谐性 

第二节土族民间信仰的消极影响 

第六章土族民间信仰与社会良性互动关系的构建 

第一节宗教与社会主义社会关系的论断 

第二节土族民间信仰与社会良性互动的困境与机遇 

第三节发挥民间信仰积极因素构建土族和谐社会 

参考书目 

后记