本书包括绪论、正文和结语三部分。“绪论”包括“论文的选题意义”、“现有研究成果述评”和“论文研究内容与创新点”。正文部分共六章：第一章“中西历史上的‘本体’与‘情感论’”、第二章“李泽厚‘情本体论’的形成”、第三章“李泽厚‘情本体论’的内涵”、第四章“‘情本体论’的学科定位与实践展开”、第五章“‘情本体’与Being的

方东美（1899年2月-1977年7月），安徽桐城人（今安徽省枞阳县人）。曾用笔名方东英。现代著名哲学家，一代哲学宗师，杰出的爱国诗人，被誉为中国现代哲学思想史上的“东方诗哲”、新儒学八大家之一。1920年毕业于金陵大学哲学系（1952年并入南京大学）。1921年赴美留学，获威斯康星大学硕士学位。方东美一生以弘扬中华文

作为现代新儒家第二代的重镇，牟宗三着力凸显“现代性在中国”的民族文化特质，并与西方现代性展开“吸收”与“批判”的双向互动。本书将牟宗三哲学置于“古今”“中西”的交会点上，探析他立足儒家思想建构“中国现代性”的哲学思考，揭示其积极贡献与内在问题。以牟宗三这一个案审视现代新儒家应对全球化及现代化的理论思考，其意义在于一方面

本书根据教学需要和工程应用，内容主要包括可编程控制器组成、工作原理、指令系统和编程方法；西门子S7-200系列PLC基本指令、顺序控制指令、功能指令和联网通信的编程方法及程序设计实例；可编程控制器系统设计与应用；可编程控制器编程软件的使用；可编程控制器系统在地铁车站中的应用。每章配有适量习题和思考题。本书具有理论与实际

本书是按“体—用”模式对宋明新儒学义理所做的整体研究，既有对新儒学基本原理的重点考察，又有对新儒学实践的多方探索，以期全面把握新儒学义理的特质。全书凡七章，前六章依次讨论新儒学的物性论、鬼神观、穷理说、一体观、悌道观、科举论，附论则对新儒学的准经典《近思录》做了考辨。

学习和研究中国哲学，一般来说，冯先生是可超而不可越的。意思是，后人完全可能而且也应当胜过冯先生，但是却不能绕过冯先生。绕过冯先生，不但必然要多费力气，而且容易走弯路而难于深入堂奥。冯友兰作为我国近代哲学的一代巨擘，在某种意义上，影响了整个近代中国哲学的格局。而对于冯友兰哲学及其学术生涯的研究，也随着当代国学研究的兴起，

本书从全球化与东西方哲学对话角度探究比较哲学的理论形态、研究方法、问题意识与创新思路，开启中西文化融合、中西马哲学会通与中国文化的世界化视域，并在宗教学与伦理学语境中比较中西哲学传统中的若干重要概念。由于立足比较哲学的学术前沿，从破解比较哲学理论难题的实际需要出发，本书呈现了当前比较哲学与比较文化研究中的重大问题，凸显

本书是北京出版社大家小书之一种，是思想文化类的重点产品，作者为中国著名的哲学家冯友兰先生。本书作为哲学大家的文集，集合冯友兰先生在二十世纪六十年代之前散在的哲学和哲学史文章，既包括了作者对哲学史上各理论派别尤其是人生哲学的概括，也包括对具体情境及自身人生哲学问题的思考。本书行文生动、切近而有理论高度，对于读者在多元化的

本书是贺麟先生对从1884-1949年中国现代哲学发展历史的介绍。这一时期中国哲学界的主要特点是，西方哲学的介绍与引入，以及对儒家思想的创新与发扬。在这个大背景下，贺麟先生介绍了当时中国最为重要、学术水平最高的一批思想家的思想，反映出中国现代哲学学者的学术造诣与学术水准。全书分上下两编，上编包括"中国哲学的调整与发扬"

本书是哲学家贺麟撰写于抗战时期的论文集，是贺麟先生前期思想的代表作。书中每一篇文字都是为中国当时迫切的文化问题、伦理问题和人生问题所引起，而根据个人读书思想体验所得去加以适当的解答，涉及人生、道德、教育、中西文化与哲学各个方面。这些解答所取的途径，如从学派的分野来看，比较接近中国的儒家思想和西洋康德、费希特、黑格尔所代