要想身体健康、长命百岁，一个根本的原则就是顺应时令，也就是说人的生命活动要与大自然的运行同步，要根据四季变化按时养生。如违背时令、逆天而行，就会使人体气机紊乱，轻则影响健康，重则百病缠身、折杀寿命。

本书为香港浸会大学所编《人文中国学报》之第15期，刊登了港台及大陆学者关于考古、文字、历史、文学等各方面的多篇高质量论文。其中如清华大学李学勤教授对于《首阳吉金》应侯簋铭文的考释、南京大学张伯伟教授对于陶渊明文学史地位的新解、北京大学张美兰教授对于清末北京官话的研析等，均可说是相关领域的权威之作，必然会受到学界的关注。

暨南大学汤开建教授治明清史、港澳史颇有所成。今年适逢汤教授六十华诞。先后在其门下研习的诸学生共同商议，决定编撰文集一本以示纪念，即为本书。本书主要收录汤门弟子有关中外交流史、澳门史、基督教会史等流域的论文30余篇。这些论文颇能反映汤先生所率领的富有潜力的研究阵容及其以文献和实证为特色的研究成果。本书的编辑出版代表着我国

清代词坛中兴，名家辈出，其中以纳兰性德*引人注目，国学大师王国维赞其北宋以来，一人而已。纳兰词以纯真深厚的情感、精致细腻的描写、浅白流畅的语句、哀婉凄艳的风格打动了后世无数读者，数百年来广为流传，一人而已绝非谬赞。本书备搜纳兰词全部作品及后人的评论，另外还加以简单的注释和张草纫先生的系年，为读者欣赏纳兰词提供了较多的方

王国维的《人间词话》是中国近代*负盛名的一部词话著作。它用传统的词话形式以及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。

苏轼是宋代伟大的现实主义文学家，他以卓越的天才、广博的学识、开朗的胸襟，写出了大量辉煌的诗、文、词，表达了自己一生的真实经历和和丰富的思想情感。苏轼词内容广阔，气魄雄伟，语言朴素，一反过去绮罗香泽及离情别绪的局限，是宋词空前的划时代的革新，也是宋词进一步的发展。本书备搜苏轼词全部作品及后人的评论，另外还加以简单的注释和

欧阳修为宋一代文学宗师，是北宋有影响的政治家，文学家和史学家。王安石曾赞美欧阳修的诗文云：“其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日星之光辉。其清音幽韻，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞宏辩，快如轻本骏马奔驰。”本书整理者以被历来学者认可的四部丛刊周正大刻本为底本，除参校各有价值版本外，最为可贵的是，作者获得日本国宝级

性爱瑜伽，源自数千年前的印度，它经由瑜伽大师创造并代代相传而来。性在印度一直备受推崇，在印度人看来，性爱是神圣纯洁的，通过体验胜爱，不仅能享受极乐，还能帮胁悟道。他们非常注重性能量的提高和性爱技巧的学习，甚至在享受性爱的同时修习瑜伽。印度性爱瑜伽是印度性文化与瑜伽的完美结合。瑜伽的心轮位于胸部正中，控制着爱的情感，练习

《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著，是《十三经注疏》中篇幅*小的一部经典。汉代有今文古文两种版本，分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家，亲自为《孝经》作注，并命元行冲作疏，颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础，重新作疏，遂成《十三经注疏》中《注疏》之定本。此次整理以明

本书以深入浅出的语言，图文并茂的方式，向广大读者详细介绍了论动、说静、讲乐、谈寿的保健养生知识，包括锻炼运动、精神修养、生活起居、游玩娱乐、科学饮食和祛病延年等方面。内容丰富，科学实用，通俗易懂，是广大读者，尤其是中老年人健康长寿的必备读物，也可供基层医务人员阅读参考。