《中国学术(总第30辑)》的开篇是1904年北京菜市口执行的一次死刑,它虽然是菜市口执行过的数不清的死刑之一,却又具有特殊意义。其一,受刑者王维勤杀害多人,施于其身的是极刑中的极刑--凌迟;其二,他是中国最后一批被凌迟处死的倒霉蛋之一,此前法律改革已经开始酝酿,此后不久凌迟之刑即被废除;其三,此时正值义和团运动失败之后
本书为香港浸会大学所编《人文中国学报》之第十六期,刊登了日本、港台及大陆学者关于文史哲等各方面的多篇高质量论文。其中包括已故卞孝萱先生最后的遗稿、日本田仲一成先生对于南戏《荆钗记》的版本考论,均有极高的价值,可说是相关领域的权威之作,必然会受到学界的关注。其他论文也各有新见、考证详实,体现了相当的学术水平。本书另有书评
职是之故,在跨文化的视野中,在西学因子的激发下,他们的眼界、格局和气度就大不相同,他们的文化自觉也更具理性的基础。——其实最鲜明的反例,还是出在我们这里:尽管清华国学院以神话般的成功率,培养出了最多的著名学者,其中也不乏一代宗师。然而八十年后再来回望,真正从眼界、格局与气度来说,居然导师还是导师、学生还是学生!
《中国人文社会科学期刊学术影响力报告(2009版)》,本书借助CSSCI统计数据、二次文献转载数据、Web即年下载率数据对我国人文社会科学各学科期刊进行了定量分析和科学评价,是我国首部以创新方法进行期刊评价研究的成果。作者针对中国人文社会科学及期刊的特点,构建了涉及20个指标的中国人文社会科学期刊评价体系,并利用这一体
本书包括文学思想与文化、文化视角、文学个案、文学与性别、文学文献考论五个栏目。
本期以历史文化语义学为主要栏目,探讨日本文化(日本译介西方文史科技再转译汉语)在中西方文化中的桥梁使用,还有人文探寻,明清社会经济(长江中游地区),明清文学,西方哲学,出土简帛,文史考据栏目,后附武汉大学中国传统文化研究中心2007年大事记,作者均为活跃在学术研究领域的中坚人物。
这是一个被夸示为“知识爆炸”的时代,忙不迭的人们在对裂变中的“信息”作财富折算时正被调动起持续亢奋的攫取欲。在牟利的缰绳把“知识”牵给人、又把人牵给“知识”的当下,我们从良知的渊默处开始“问道”。这里所谓“问道”,即是在中国先哲及西方先哲的启迪下再度返回到人生之原始真切处,探询那对于人说来可以应然相期的虚灵之真际。新的
本书包括:人文探寻、先秦两汉学术研究、明清经济·社会·文化、文学与思想、文史考据、研究述评6个栏目,共收录37篇文章。
本书收录了《儒学创新的哲学反思》、《中国传统知识与价值整体观之现代、后现代阐释》、《论康德与儒家理论关联》等论文80余篇。