《自觉中的直观与反省》是初期西田哲学发展的重要里程碑之一，试图针对《善的研究》中的纯粹经验概念所包含的哲学问题给予一个回答，进而发展出涵盖直观和反省的自觉体系。此书最核心的自觉概念为中期西田哲学，亦即场所哲学提供了重要的思想土壤，具有承先启后的重要地位。西田在此通过和新康德主义、德国观念论、心理学、现象学、美学、生命哲

本书是日本当代思想家鹤见俊辅为日本思想家、文学研究者竹内好所撰写的传记。全书共分为十七个章节，其内容并没有像通行的传记作品那样，事无巨细地来考察竹内好的生平事件，考察他从事的中国文学研究，现代思想研究等，而是更多讨论了竹内好从地方城镇到东京求学、做研究等的成长过程与日本现代思想史之间的互动，以及在这种关系中呈现出来的思

本书是一部详细介绍瑜伽思想的名著，由日本著名哲学家立川武藏所著。本书首先从三个方面(瑜伽的目的、世界观、手段)来考察瑜伽这一修习实践，并概述了瑜伽的结构，然后深入探讨作为古典瑜伽的根本经典《瑜伽经》的思想和后来极为盛行的、被称为“哈达瑜伽”的精神生理学式的瑜伽行法的真实样态。另外，关于佛教中的瑜伽(曼陀罗观想法和禅等)

“东方哲学”作为一门学科，与西方哲学不同之处在于，西方哲学具有毋庸置疑的合法性。在很长一段时间内，东方哲学的研究和教学，更多是”东方”区域范围内哲学思想的教学，区域范围存在争论，哲学思想也经常是不连贯的，仅仅是根据历史发展的顺序、地理区域的空间转换进行写作和讨论。其内部又被分成了不同的区块，因此很少有哲学教师能把东方哲

本书共4章：印度次大陆中世纪宗教概述、莫卧儿王朝阿克巴大帝、阿克巴的宗教文化思想、阿克巴宗教文化思想的影响。主要内容包括：印度次大陆中世纪的宗教；印度次大陆中世纪宗教格局的形成；印度次大陆中世纪宗教文化的特点及启示等。

本书分为五章，主要内容包括：在历史的源头中考量——“神体儒用”的发生学原因、在历史转折的关键时刻——儒学的第一次功能性命运、社会政治与精神主体脉中的配角——镰仓、室町时代的儒学、新秩序建构中的肩鼎之任——儒学的第二次功能性命运、“神体儒用”的辨析——对儒学在日本历史上的文化命运的思考。

斐洛是古代地中海世界最重要的犹太思想家、神学家、哲学家。在一个民族多样、文化多元的古代世界里，他将犹太教的教义与古希腊哲学学说融为一体，开辟了一条犹太教与希腊哲学相结合的道路，其思想在本质上是一种将哲学包容于神学的宗教思想，是一种高度哲学化的神学。斐洛是一位多产的作家。尽管他生活的年代距今已有2000多年，但他的著述基

退溪李滉的哲学思想

“儒学日本化”的提出虽然始于明治以后，然而其历史进程的展开集中体现在江户时期，尤以京学派朱子学的崛起为典范。诞生于日本江户初期的京学派，以藤原惺窝为始祖，以林罗山、松永尺五、木下顺庵、室鸠巢、新井白石、雨森芳洲等为代表人物，是日本儒学史上最具承前启后意义的重要学派。本书主要以儒学的日本化为线索，对京学派的儒者群体及其思

本书稿分四部，以王法与佛法、神佛的宇宙观与天皇观为主体，对于近代之前，日本中世佛教与国家主义的关系，以真宗与日莲宗为中心，对其意义进行了考察。立体、形象地阐明前述诸理念的对立，讨论日本中古时期皇权与教权的关系，两者在政治、文化、思想、社会方面的博弈与影响，描绘了充满跃动感的日本中世实像，从新的角度分析日本中世王权的特质