大学既是传承文化的专门机构，也是创新知识的主要场所。大学与中、小学相比，在价值取向上的根本区别不是知识的传承，而是知识的创新。20世纪初，北大著名校长蔡元培先生就指出“大学者，研究高深学问者也”。

《国学经典：容斋随笔》是宋人洪迈撰写的一部著名笔记，是宋代也是中国古代笔记中的精髓。 《国学经典：容斋随笔》是个总名，其收录的内容包括《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》五个部分，又名《容斋五笔》。 《国学经典：容斋随笔》为笔记，有轶文辑录，也有史料考证；有掌故荟萃，也有经验总结；有治国行政的宏论，也有

本书是“中国科学与人文论坛”演讲录第五辑，共收入“论坛”2007年全部演讲12篇。“论坛”演讲者分别为国内外著名学者、专家和政府高层领导，内容涉及政治、科技、经济、环境、社会发展和人类文明进步等与中国可持续发展、建设和谐社会密切相关的重大问题，既展示了宽广的科学前沿，又透显出深厚的人文底蕴，旨在促进自然科学与人文社会

《上大演讲录》选收各类人物在上海大学不同时期的演讲。除（1922－1927卷）、（1986－2006卷）外，从2007年起，每年编辑一卷。所选演讲文稿，不代表编者观点；根据演讲内容，全文或择要录入。演讲文稿按年月日时间顺序编排。每篇演讲稿前，配以演讲者照片和小传，（1922－1927卷）中个别演讲者无照片存世或难以搜集

一、本演讲录选收各类人物在上海大学不同时期的演讲。除（1922—1927卷）、（1986--2006卷）外，从2007年起，每年编辑一卷。二、所选演讲文稿，不代表编者观点；根据演讲内容，全文或择要录入。三、演讲文稿按年月日时间顺序编排，曰不详者记月，排在当月之末；月不详者记年，排在当年之末。四、每篇演讲稿前，配以演讲者

一、本演讲录选收各类人物在上海大学不同时期的演讲。除（1922—1927卷）、（1986--2006卷）外，从2007年起，每年编辑一卷。二、所选演讲文稿，不代表编者观点；根据演讲内容，全文或择要录入。三、演讲文稿按年月日时间顺序编排，日不详者记月，排在当月之末；月不详者记年，排在当年之末。四、每篇演讲稿前，配以演讲者

《推十书》，乃英年早逝的天才学者刘鉴泉先生之重要遗著，是其所撰哲学纲旨、诸子学、史志学、文艺学、校雠目录学及其他杂著之总集，都二百三十一种、四百七十五卷。先生以“推十"名其书斋及著作，盖有取于许君《说文》解“士"字为“推十合一”之意，亦借以显示其一生笃学精思，明统知类，志在由博趋约，以合御分之微旨。

本书是作者所撰哲学纲旨、诸子学、史志学、文艺学、校雠目录学及其他杂著之总集，有231种、475卷。本卷为丁辑。

《推十书》，乃英年早逝的天才学者刘鉴泉先生之重要遗著，是其所撰哲学纲旨、诸子学、史志学、文艺学、校雠目录学及其他杂著之总集，都二百三十一种、四百七十五卷。先生以“推十”名其书斋及著作，盖有取于许君《说文》解“士”字为“推十合一”之意，亦借以显示其一生笃学精思，明统知类，志在由博趋约，以合御分之微旨。刘先生字鉴泉，讳咸炘

《推十书》乃英年早逝的天才学者刘鉴泉先生之重要遗著，是其所撰哲学纲旨、诸子学、史志学、文艺学、校雠目录学及其他杂著之总集，都二百三十一种、四百七十五卷。先生以“推十”名其书斋及著作，盖有取于许君《说文》解“士”字为“推十合一”之意，亦借以显示其一生笃学精思，明统知类，志在由博趋约，以合御分之微旨。《推十书》是《乙辑》册