《华夏审美风尚史》（14卷本）由季羡林担任顾问，许明担任主编，从一个侧面舒展出一幅哀婉动人、辉煌壮丽的中华民族审美风尚的历史长卷。丛书改变了以往的美学史写作方式，以大量翔实的资料细致地描述、全方位地扫描、立体地展示了中华民族审美精神的诞生、发展的历史，把美作为人类的审美活动进行全方位的历史描述。全书流畅豁达，意蕴深远，

本书从后现代美学、文化理论、文学等角度阐述了爱德华?索雅空间思想的多维属性，触及20世纪和21世纪文化思想领域的诸多方面，全面梳理了西方传统社会的空间思想理论，为当下的美学、文学和都是文化研究提供有效的话语理论资源。

《中国美学研究》集刊，由华东师范大学中文系、华东师范大学美学与艺术理论研究中心编辑，朱志荣主编，美学研究文学研究和哲学研究的重要组成部分，为国内外学术界日益重视。《中国美学研究》旨在立足学术前沿，以现代眼光和方法探讨中国美学的各种问题，拓展和丰富美学研究的内容，开展学术讨论。《中国美学研究》第六辑主要栏目有“艺术美学”

《红色记忆的审美流变与叙事境界/华南理工大学社科文库》以红色记忆是一个具体內涵随时代变迁的动态历史过程为观念基础，采用宏观勾勒与文本细读相结合的结构方式，史论结合地考察了共和国60年红色记忆的审美流变，并将红色记忆审美分为革命往事追溯、建设道路讴歌、创伤记忆审视和变革时势考察四种叙事境界，来展开一种以典型个案体现和揭示

《漫游寻美(梁艳萍自选集)》主要包括“美之巡礼”、“诗之悠游”、“文之探幽”和“理之论说”四个部分，涵盖美学、文学研究与批评。美学研究涉及日本美学、柔美范畴和创造美学；文学评论主要集中在中国当代特别是新时期以来的诗歌思潮、散文文体、小说创作等方面。

符号，人类文化的教练。本著在继承中国心象理论与西方心学研究成果的基础上，试图运用心理学、艺术学等理论，汲取现代符号哲学与美学研究的新思想，开创性地梳理出“心体符号”的历史发展及其理论逻辑形态，初步勾勒出它的本质特征、操作规律与内部修辞，并在符号化心体实践中，力求描绘心体符号的现代性应用图景。

《不同维数时空和生命的美》提出了一个新的物质范畴，具有划时代的意义。提出这么多新鲜观点，的确使人耳目一新。在对生命问题的探讨，独辟蹊径，意义重大。难能可贵的是拓宽了马克思主义的物质观、时空观，从一定意义上说，发展了马克思主义的基础理论。

本书共分为七章，主要内容包括：绪论；李渔生平及《闲情偶寄》产生的时代背景；李渔所涉及的造物活动及其同时代的造物艺术；李渔造物思想的自然观；李渔造物思想的功能观等。

本书从美学史的角度切入，考察中外经典美学理论的主客体之辨，揭示审美活动从主体、客体之纷争到主客体融合和“交互主体性”的历史变迁，阐释视觉隐喻与西方传统思想、后现代思想之间的本体关联。通过阐释海德格尔对视觉中心主义的消解和加达默尔对视觉存在论的反思，消解了视觉观看坚守的主客对立和主体对客体的优先性，使视觉观看在返诸自身中

本书在对世界美学史进行批判思考的基础上，吸收中国古代美学精华和西方*美学成就，按照当代学科体系要求，重新建构美学原理体系。对重要美学难题，如审美的现象分析、美学的基本类型、美的文化模式、形式美的基本法则等，都有新的思考和精论，特别突出了以中国和印度为代表的非西方美学在世界美学中的特色和地位。本书把高深的问题放在具体的审