本书系统化梳理分析中华优秀传统家风家训著作,从中汲取文化力量和民族智慧,明确了立志奋斗的意义、原则和细目,厘清了持续奋斗需要夯实的七个基础条件,总结出奋斗过程中需要掌握的十种方法。旨在通过对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,助力新时代奋斗者在新征程中取得新成绩。
本书连接了不同文化中关于夜的错综复杂的经验,通过古老仪式、中世纪故事、现代哲学和未来主义的图像等多个方面,探讨夜晚及人类对夜晚的体验,透过活跃于夜间的人,解构夜晚,介绍了迷人的、不同维度的夜与时间、空间、恐惧、欲望、死亡等概念间的哲学联系。 夜展示这些经验,同时又超越它们。跟随夜行者的旅程是一场丰饶的文化盛宴,扑面而来
我们现在总是被很多的目标、很多的榜样、很多的鼓励围绕着,逼迫自己不断前进。当我们被一次次的失败打击时,我们为什么不能选择勇敢地放过自己?为什么我们不能发挥自己的优势和潜力,而只能听命于外部的声音? 本书作者通过研究发现,放过自己需要的是长期的勇气,而不是瞬时的驱动力。我们需要坚毅、勇敢:敢于思考、诉说、行动、发明、表
本书的主题是生态学及其实践中的基础问题。本书在环境问题与现代环境运动方面,区分了三类不同性质的环境问题,论证了《寂静的春天》在现代环境运动中的历史地位和现代环境运动的三重意义;在生态学的理论图景方面,阐明了生态学的学科现状,生态系统作为生态学研究对象的合理性,建构了作为统一的生态学理论框架的多样性理论;在生态学的实践形
欲明大道,必先学史。中国古代有不少家训,凝结着古人家庭教育的智慧,流传千古。国有国法,家有家规。家规是家庭言行的方向灯,在一定程度上反应了一个家庭的价值观、道德观、世界观,也反映出家庭成员的道德水平、文化素养、价值追求。良好的社会风气离不开优良的家风,而优良的家风又需要家规来培育。 本书以中华优秀传统文化中的天下为公
本书是一部人生哲学类的通俗读物。本书属于克里希那穆提全集的第十二册,全书收录了克里希那穆提1961年于世界各地的讲演,包括印度新德里、孟买、英国伦敦、瑞士、巴黎等处,克氏在这些地方巡回演讲,进一步阐述了他的思想,以求帮助人们了悟人生,获取幸福的真谛。克里希那
新中国伦理学研究(当代中国社会道德理论与实践研究丛书·第二辑;国家出版基金项目)
本书结合孩子的成长阶段,带领家长深入了解孩子友谊的发展特点和不同表现形式,认识交朋友在孩子成长过程中的重要作用,并看到孩子在交朋友的过程中面临的种种挑战和问题。基于对敏感的孩子、害羞的孩子、疯孩子、小教授型的孩子以及小领导型的孩子等五种不同性格类型的孩子的具体分析,本书还教给家长引导孩子更好地交朋友的具体方法,从而帮助
本书从人类文明形态的高度,探寻生态危机的文化根源,总结了现代工业文明的四大逻辑:二元对立逻辑、同一化逻辑、“进步”逻辑和最.化逻辑;探索建构生态文明的整体思路,指出了生态系统具有生态、经济和精神三重价值,并提出了这三重价值共同实现的模式。作者的视角和方法是系统性和根本性的,可为生态文明相关理论研究提供启发。
《伦理视阈下的现代西方正义论》是伦理学专著。通过系统梳理伦理视角下的正义观念历史,阐明现代西方正义论的历史渊源,并揭示其内在问题及为解决这些问题而做的理论解释的努力。书稿重点阐释了启蒙运动以来西方正义观念的发展,包括康德、黑格尔的伦理概念与分歧,罗尔斯、哈贝马斯、麦金太尔、霍耐特等人的正义论,最终阐明在全球不同文