《力量：美学人类学的基本概念》首先借助感性的理性主义概念来回顾美学的出发点，并在此基础上，重构了鲍姆加登感性认识的美学，将之当作主体及其官能的理论。随之，作者又通过赫尔德、苏泽尔和孟德尔颂等人的文本，以力量美学作为反模式的基本主题进行探讨。最后，在与康德的商榷中，在对尼采的接续思考中，作者总结了关于哲学美学和作为善行理

这是韩国学者李海完用哲学方法讲解美学的通俗读物。 本书将美学和哲学合二为一，用通俗易懂的语言阐述了如何用哲学方法来解决美学中的种种悖论。作者从赝品、情色、玩笑、恐怖片四个角度入手，通过哲学方法论来展示处理美学一般问题和特殊问题的过程，以及美学主题是什么。通过艺术的感性的自由和哲学思维的严谨性，追求理性和感性的协调是美学

美、崇高和优雅是美学权力的三个原则：美取悦，崇高启发灵感，而优雅魅惑打动我们。与之相应的三个创造性策略是：模仿、创造和适应。美抵抗畸形与不和谐，崇高对抗平庸和卑微，优雅对抗崇高有可能带来的暴力风险。 在梳理和分析朗吉努斯、伯克、康德等人的美学思想的基础上，巴尔迪纳?圣吉宏借助精神分析重建了美与崇高概念的谱系，将传统的

本书以杜威经验论的艺术审美为视角，探寻审美经验与教育的关系，揭示了杜威审美经验论丰富的教育实践意蕴。全书共分为五个部分，首先介绍了选题缘由、国内外相关研究现状、概念界定、研究思路及研究方法与意义，其次阐明了杜威审美经验理论的内涵，讨论了杜威的审美经验论与教育，然后揭露了教育中审美经验的缺失，最后探讨了审美经验维度的教育

《美学理论》是《美学》的一部分,《美学》是克罗齐的第一部著作,它所讨论的不仅是普通的美学问题,尤其是美学在整个哲学中的地位,审美活动与其他心灵活动的分别与关系。克罗齐认为哲学自有一个系统,美学在这个系统里只是一个方面。继《美学》之后的《逻辑学》、《实践活动的哲学》和《历史学》三部作品,表现了克罗齐所谓的“心灵的哲学”的

本书是《美学原理》的简编本，《美学原理》是我社经典长销教材，并于2020年获评首届国家教材建设奖优秀教材二等奖。本书在保留《美学原理》基本框架和观点的基础上，以更简明扼要的写法讲述美学的基本原理和基础知识，以适应普通院校的教学需求。 《美学原理》是作者将近五十年的美学研究成果的一个概括和总结。它继承北京大学蔡元培、朱光

本书在《美学原理》的基础上重新编写而成，充实了作者近十年来在教学科研中的成果。全书以马克思主义的实践观点为指导，从真善美出发，穿插大量生动的资料，深入地分析美的本质特征及其在各个领域中的特殊表现（社会美、自然美、艺术美、形式美），并对美感的本质特征美感的心理因素美感的个性与共性、美育等问题，以及现代西方审美心理学主要流

本书力求满足职业人士形象设计的实际需要,内容丰富而新颖。本书包括绪论、仪容设计、服饰搭配、声音与口语表达、沟通技巧、仪态形象、社交礼仪、职场沟通礼仪、心理形象、职业形象设计综合实训等十个部分。本书积极践行活页式理念,在每个项目后设计任务工单,让学生学做结合,真正提高职业形象设计水平,学会为自己或他人塑造得体的职业形象。

本书分为五大部分，讲述了美学的基本原理、美学的基础知识、如何提升自己的审美、如何塑造完美的自己、如何打理美感生活等方面的知识。

本书包含“汉学之美”“古育之美”“道德之美”三部分，收录了中国学(一)、中国学(二)、孔教研究之一、孔教研究之二、孔教研究之三、孔教研究之四、孔教研究之五、君子之教、何谓文化教养、中国古典的精髓等文章。