《马克思主义无神论研究（第4辑2014）/马克思主义专题研究文丛》分为八个部分，分析了我国信教的状况、无神论宣传的进展，特别是在大学教育领域，宗教的渗透力量很强大以及宗教学术研究的进展，主要摘自在期刊上已经发表的文章，所以文字比较成熟。

本书是德国著名社会学家贝克的最新作品，也是他将其“风险社会”理论和“个体化”理论结合，对宗教问题进行论述的一本精彩之作。 贝克认为，作为“欧洲现代性危机”的宗教危机、或者说信仰危机的实质，不但是出于宗教本身所具有的潜在的和平与暴力冲突的矛盾，也是出于以个体化为代表的宗教现代性变革的内在矛盾。 当个人在处理宗教信仰问

《马克思主义无神论研究(第2辑2012)》反映了2013年无神论研究的基本面貌和总体水平。本书分为特约文稿、科学无神论理论研究、教育与宗教分离、科学无神论宣传教育工作、科学无神论与宗教研究、自然科学与无神论、中外无神论思想源流。

《中国社会科学院学部委员专题文集:科学与无神论文集》的主要内容包括：《科学与无神论》杂志的时代责任、《科学与无神论》创办三周年的回顾与展望、关于科学无神论学科建设的若干意见——在中国无神论学会2008年学术年会上的发言、一届联系实际思想开阔的学术聚会——记中国无神论学会2010年年会暨科学无神论的理论与实践研讨会、科学

《法律文化视野下的宗教规范研究》内容介绍：宗教不仅是抽象的世界观和意识形态，还是活生生的社会综合体系和文化生活方式。宗教规范作为一种传统法律文化，其长期存在并具有活力的根源在于，其中有着灵活的解释和适应机制，开展多个层面的对话与交流。在当代世俗化和多元化的背景下，传统宗教规范必须适应时代要求，进行创造性转化。王宏选编著

本书介绍了世界七大宗教传统，包括印度教、佛教、儒家、道家、伊斯兰教、犹太教、基督教以及各种原初宗教。作者透过个人的观察，以理性与感性、传统与现实的态度，以及深入浅出的语言，把世界宗教的智慧传达给大众。书中汇集了作者三十余年教学与研究的新成果，特别是在对两性观点与语言的运用、各宗教的内在层面分析，以及藏传佛教、苏菲教派与

《马克思主义专题研究文丛：马克思主义无神论研究（第1辑2011）（创新工程）》分为八个部分，分析了我国信教的状况、无神论宣传的进展，特别是在大学教育领域，宗教的渗透力量很强大以及宗教学术研究的进展。本书主要摘自在期刊上已经发表的文章，所以文字比较成熟。

当代国际学术思想界文明对话浪潮兴起，中国需要有自己的高端平台与高端人才为文明对话作出贡献。北京师范大学顺应时代潮流，决定成立人文宗教高等研究院。通过打造国际上具有较高知名度的特色专业和国际学术与文化交流研究机构，吸引世界范围内在人文宗教领域最具影响的学者参与研究，搭建不同信仰与文明之间的世界知名对话平台，培养知行合一的

在宗教学界施莱尔马赫的名声无人不晓，但是他更应该是一个后康德时代德国古典哲学的伟大哲学家，是他把《柏拉图全集》和亚里士多德《尼各马可伦理学》译成德文，是他把诠释学从单一的注经技艺提升为人文科学普遍的哲学方法论。 《论宗教》匿名初版于1799年，此后大约每隔十年就再版一次，施莱尔马赫因此被认为是“现代性发轫之际的神学”

《中国无神论史（上下）》汇集了散见于经史子集、稗官野史中的各种无神论思想，概括抽象出诸多中国无神论概念、范畴和命题，并对它们加以分析，从更高、更深、更广的角度来重新审视、发掘中国无神论思想的意义和价值，确证和阐明中国无神论思想是整个中国传统文化最精华的表征。三十年前，《中国无神论史》被立为“六五”国家社科重点项目，汇集