《中国政治制度史》的纂述范围，上起原始社会，下限则大致划在1840年，即传统意义上的中国古代史的终结点。以总共八章的篇幅，对中国历代的王权和皇权的发生发展、中央和地方的行政体制、军队和军事制度、法律与监察制度以及官吏管理制度等几个方面进行了评述。 政治制度一般是指国家政权的组成方式，即政体。一定的政体总是以一定的形式

《近代中国慈善论稿》内容包括慈善研究的基本问题、慈善的思想渊源、近代慈善思想的形成与发展、近代慈善事业的内容与特征、中国慈善事业的近代化、慈善事业与近代中国社会变迁、慈善人物、从晚清到民国北京政府时期的中国红十字研究等内容。反映了作者独特的研究视野和学术个性。《近代中国慈善论稿》对构建和谐社会、当今办理社会慈善事业者颇

辑录了宋至清末出版的各类荒政著作，主要以稿本、初刻本或通行本为底本，并适当选编了一些散在的荒政论文。这些救荒文献，为人们了解历史时期特别是清代重大灾难的实况及其对社会的影响提供了极为详尽的珍贵资料。

“中国中古社会和政治研究丛书”，是由何兹全先生主编，关于我国古代社会史和政治史的一套研究性丛书。《汉唐籍帐制度研究》为该丛书中的一本。全书结合新出的简牍、纸本实证材料和传世的文献资料，对战国以至唐代籍帐文书的构成、内容，尤其是籍帐制度的发展演变进行了探讨。

傣族是我国云南省与中南半岛各国关系密切的民族。她有着悠久的历史，在不同历史时期称呼有别。据史料记载，傣族在西汉时期被称为“滇越”，在东汉时期被称为“掸”，在三国魏晋时期被称为“鸠僚”。唐朝时，傣族因居住地的环境等特点分别被称为“茫蛮”、“茫天连”、“茫吐薅”、“大赕”、“茫昌”、“茫盛恐”、“茫鲊”、“茫施”等；因其独

从长衫马褂到西装旗袍，从满汉大席到西餐洋酒，从四合院、石库门到公寓、花园，从马车、黄包车到汽车、火车；1840—1949这百多年间，中国人在衣食住行等生活各方面发生的巨大变化，超过了以往一千年。这些变化存在于历史细节中，是人与物的印象、话语、场景、画面……虽然它们有的已经被时间长流冲淡、化解、涤荡而消逝了，但多少年之后

大连图书馆藏清代顺治朝到光绪朝内务府档案2000余件，康熙朝题本皆为满文，顺治、雍正朝题本满汉各半，乾隆朝之后为满汉合璧。这些档案包含了职司铨选、奖惩抚恤诉讼、宫廷用度、营建、宫苑、进贡等方面内容，具体有：反映内务府皇室经济的档案，如康雍乾时期皇庄的生产、经营、管理、物价等；反映内务府机构人员管理的档案：如有关曹雪芹家

我们编纂这部工具书，最初只是希望为对中国政治制度史的学习和研究作一些基础性的工作。1985年，当我们应安徽教育出版社的约请之后，才重新全面修订了编纂计划，希望把这部辞典编成集中国历史上历代职官之大成的综合性专业工具书。为此，我们除组织中国古代史、中国政治制度史专业的硕士研究生之外，还特别邀请了一批从事断代史研究的学者一

朕惟三代而後，治功莫盛於唐，而唐三百年間，尤莫若貞观之盛。诚以太宗克己励精图治於其上，而群臣如魏徵輩感其知遇之隆，相与獻可替否以輔治於下，君明臣良，其獨盛也宜矣。厥後史臣吴兢，採其故實，編类為十卷，名日《贞观政要》。有元儒士臨川戈直，復加考訂注释，附載諸儒論說以暢其义，而当时大儒吴澄，又为之題辭，以為世不可无，其信然也

《清代巡台御史巡台文献（繁体版）》以巡台御史的巡台文献为整理与研究对象；从散见于清代官方档案、地方志书，以及巡台御史的文集中，搜集整理巡台御史在巡台期间留下的重要文献。