本书概括了近代以来中国考古学的研究成果，从考古学文化入手，对中国史前社会作了细致而具体的梳理。本书以考古论及中国史前历史，具有较高的学术价值和典范意义。全书主要分为“序言”、“我们的远古祖先”、“新石器时代”、“铜石并用时代”、“周边地区的远古文化”等五个部分，以考古发现为依据，在充分利用考古学已有成就和最新成果的同时

中华早期文明之火仿佛是满天星斗，遍布全国各地，而据古史传说来看，上古文化重心明显偏北。本书试图突破学科藩篱，将中国北方地区的古史传说与仰韶文化、红山文化、大汶口文化、龙山文化、凌家滩文化等适度联系，以探求中国北方地区早期文化从多元融合为一体的历史进程。考古学侧重从实物层面研究历史，本书在考古资料基础上联系古史传说，概括

为什么说中华文明不是5000年而是8000年？为什么说女娲“补天造人”的实质是“补男造人”？为什么说“民主禅让制”直接导致了尧舜悲剧性结局的命运？李琳之先生用行走和全息思维的方式带我们走进一个真实宏大的祖先世界，诸多观点将颠覆我们现有的上古历史认知。本书是李琳之先生作为中国上古文化研究学者近年来的最新研究成果，全书用大

本书共汇集讨论《中国上古史》重大问题的论文十八篇，包涵的范围从远古到战国时代，讨论的内容不仅是中国上古史本身的问题，也涉近代学者对於这些问题的看法，以及考古学、人类学等重要发现与研究成果，对中国上古史研究所产生的影响。著者在本书各专题中，以文献史料为主，对各家意见博咨周采，作冷静的回顾、客观的检讨与批判，然後发为论述。

本书是一部叙述从远古至五代的中国断代文化史著作。每章涉及政治、风俗、家族制度、商业、交通、币制、官制、军制、法制、宗教、美术、教育、理学、文学等。将物质与精神两方面文化形态叙列而评论之，旨在揭示中国文化史的完整发展脉络及其价值，是20世纪上半叶较有影响的文化史著作。

本书主要介绍了巫山人、元谋人、资阳人等早期人类在我国不同地区的聚居和发展的历史过程，和他们所创造的远古文明及其遗存，追溯了中华文明的起源。

本书为杨宽根据1937年在广东勷勤大学讲授“中国上古史”的讲义初稿修订而成，比较和参照了多方面的研究成果，收入《古史辨》第七册，是中国上古史研究领域的开创性著作之一。在《中国上古史导论》中，杨宽提出神话的分化研究说，是对顾颉刚“层累地造成的中国古史”说的发展和补充，成为顾颉刚开创的古史辨派神话学的重要后继者。

在梁启超一生庞大的著述计划中，撰写一部规制宏大的《中国通史》是其zui为在意之事。现根据《梁启超年谱长编》所记，汇集散在《饮冰室合集》中的篇目成书。分《新史学》，《中国史叙论》，《太古及三代载记》，《纪夏殷王业》，《春秋载记》，《战国载记》，《志语言文字》，《志三代宗教礼学》，讲诉了太古及春秋，战国时期的历史，条分缕析

周宜兴，中国作家协会会员，笔名阿珠。1956年毕业于天水中学，1961年毕业于哈尔滨工业大学电机系。长期在高校任教，其间在工业企业从事科技工作数年。1991-2007年从政，历任甘肃省监察厅副厅长、省民盟主委、省政协副主席，第九届、十届全国政协常委。2000年开始业余文学创作，著有文集《关于西部的思考》、《暮年拾趣》；

这是一部以中原文化为本，融合了为少年儿童所喜闻乐见的漫画、游戏等元素在内的妙趣横生的图书。以极新颖、时尚且浅近的方式切入中原文明，以少年儿童喜闻乐见的方式渗融中原文明。以生动活泼的形式，将之前只能在博物馆里看到的历史遗存，以涂色、连连看、找不同、找找看、音乐游戏等内容串起，增加了互动性。主要以考古遗存、文物为主线，介绍