《历代三礼图文献整理与综合研究》凡25万字，由绪论、汉代至清代三礼图文献考论、结论和进一步的研究组成，配有127帧图片。作者通过爬梳由汉至清的三礼图文献撰作情况，对历代三礼图文献进行了清理，并以传统考据之法对三礼图文献进行历时研究，藉以考索三礼图之源流，勾勒三礼图之整体，进而考辩历来三礼图象之是非，而彰其得失，是一部带

本书以宋本纂图互注礼记为底本，汇校唐石经、宋抚州公使库刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校藏本等历代礼记版本二十余种，突出强调郑玄注，是礼记郑注文献研究的集大成之作，将较大程度地推动经学文献及版本目录等研究领域的发展。

本书是“江苏文脉整理与研究工程”研究成果，由南京大学博士生导师马俊亚教授完成。作者按时间顺序，对江苏风俗史做了系统梳理，从旧石器时代到民国时期，逐一分析相关风俗的起源与流变，并注意区别苏北、苏南不同地域及不同时代的风俗流变。《江苏风俗史》中每章分三至四节，分别从服饰、饮食、住居、节日、婚姻、生老、丧葬、信仰、医药等方面

压胜钱，是民间用作祈吉和避邪的一种钱币。所谓压胜，就是压制邪魔，取得胜利的意思。目前，多数学者认为压胜钱产生于汉代。本书作者公柏青多年致力于汉代压胜钱的收藏与研究，本书是其成果的集中体现。先前的汉代压胜钱研究主要着眼于年代考证、真伪鉴定等方面，为钱币学本体研究；而本书则将压胜钱视为物质文化产品，考查其承载的社会观念和折

本书详细勾勒出清代云南释奠礼乐的传承历史状况。在此基础上，以释奠礼乐在清代大理地区、临安地区及丽江地区的传承状况为例，分析清代释奠礼乐代表的儒学礼乐与云南传统音乐文化的嬗变与融合，并对释奠礼乐与云南传统音乐文化间的关系进行研究，探讨清代以释奠礼乐为代表的儒学礼乐在云南的多样化发展及其对云南音乐文化发展的影响及意义。

为更好地挖掘与诠释中华优秀传统文化的内涵及现实意义，彰显并传承其精神及魅力，中华书局推出了“中华优秀传统文化经典诵读”系列。该系列在“中华诵·经典诵读行动”读本的基础上加以修订升级。《礼记诵读本》（升级版）是“中华优秀传统文化经典诵读”系列之一，我们依据权威版本收录《礼记》中经典的、适合诵读的篇目，并附有

《礼记》一书，在中国传统文化的经典中，应该说，排名不是第一也是第二。为什么？它不仅是孔颖达《五经正义》之一，而且是朱熹《四书章句集注》之二。在经典中获此殊荣者，独一无二。它还具有与时俱进的品格，所谓“礼，时为大”是也。中国梦小康社会的“小康”一词就出自《礼记》。我国素称礼仪之邦，而赢得这个美誉的大功臣就是《礼记》。本书

“城市”作为人类文明的载体一直是社会学关注的重要议题，可以说，社会学学科在很大程度上是基于对近代城市社会与文化剧烈变革的极度关注而逐步形成和发展起来的。从某种意义上说，社会学学科的命运与现代化背景下的城市发展的命运一样，它们是在互为哺育中紧密伴随而共同成长的。

《仪礼》学术史及相关问题探析是历史学界非常古老而又非常前沿的课题。《仪礼》所记先秦古礼的程式仪节，不仅奠定了我国礼仪文化中各项典仪的基本框架内容，而且生成了礼仪制作的设定法则和礼仪践行的行为规范。《仪礼》经文实现了文、事、义三者的完美结合。经文文例与郑玄注经体例的研究有助于经注的正确理解，对经学史上大经大典的重要核心问

本书以清代四川巴县的婚姻档案为中心，全面系统地展示了婚姻中常例婚、童养婚、退悔婚等多个方面的情况。不仅如此，还针对某些具体的婚姻形式做了仔细的分类、研究与反思，如童养婚，按被夫家虐待、被夫家休退、与夫家不睦几种讨论了女方在夫家的生活状况，并就兴讼的原因与知县的审断作了更深层次的讨论。婚姻的本质是一种社会关系，进入婚姻市