为了更好地传承、发展、研究中华民族优秀的非物质文化遗产——蒙古族胡仁·乌力格尔，拟出版《胡仁·乌力格尔经典作品集：封神演义》六卷本。《封神演义》于19世纪被译成蒙古文之后，主要通过文人的直接阅读和胡尔奇的传播等两种途径，在少数民族地区广为流传。本套书演述者希日布用优美的曲调、优雅的演唱风格，对《封神演义》进行演述，共计

《元曲大观三十种》是一部杂剧作品选集。1921年，由锦文堂主人编辑，上海锦文书局出版。所采用的技术为石印。收录杂剧《蝴蝶梦》《秋胡戏妻》《梧桐雨》《汉宫秋》等三十种剧目。本书留存了大量珍稀古代戏曲资料，其所收剧目，有些是非常罕见的，在此本之外难以见到，本书的刊行为它们的流传提供了便利，扩大了影响，有些剧目虽然常见，但内

《巴蜀历代诗文集汇编》第一辑主要收录吴之英《寿栎庐文集》《寿栎庐诗集》、张问陶《船山诗草》、苏鹤亭《鹤亭诗选》、徐子休《霁园诗钞》、张尚贤《尚贤遗稿》等二十余位巴蜀学者的三十多种诗文集著作；第二辑主要收录赵熙《香颂诗前集》、林思进《清寂堂诗录》、吴虞《秋水集》、程春渠《云水诗文集》、钟九《沧舟吟稿》、杨玉章《寄瓯吟草》

本书第三辑主要收录四川著名藏书家华文堂陈建国先生所藏盛世英、黄穉荃、陈秋舫、方旭、刘泽嘉、刘存重、秦佩珩、何咸宜、文钰等三十余位巴蜀学人诗文集，如汪海如《啸海回文诗钞》、罗骏声《国学管窥集》、方旭《鹤斋诗存》、刘泽嘉《叟岩诗草》、熊其言《慨寓药玄诗钞类》、赵熙《慈香小集》、林思进《村居集》等，许多都是不常见的珍稀诗文集

苏轼文对于后世的影响极大，元代便有文人编刻其尺牍类文章。入明之后，苏文在明初并不受当朝及文人青睐，然而明中叶以后，出现以李贽为代表的反道学的思想，文坛上以茅坤、归有光、唐顺之、王慎中为主力的唐宋派，以袁宏道为中坚的公安派，以及钟惺、谭元春的竟陵派先后反对复古，他们多推崇苏轼，而晚明盛行的小品文，亦以苏文为样板。这一时期

书稿第一次对历代巴蜀文学家诗文集进行系统搜集、整理，编成《巴蜀历代诗文集汇编》系列，分辑出版。《巴蜀历代诗文集汇编》第二辑主要收录赵熙、林思进、游子温、罗伯济、吴虞、吴蜀尤、宋育仁、张慎仪等二十余位学者三十余种诗文集，如赵熙《香颂诗前集》、林思进《清寂堂诗录》、吴虞《秋水集》、程春渠《云水诗文集》、钟九《沧舟吟稿》、杨

《琵琶记》是元末戏曲作家高明根据长期流传的民间戏文《赵贞女蔡二郎》改编创作的南戏，是中国古代戏曲中的一部经典作品。此剧叙写东汉书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的爱情故事。全剧共四十二出，结构完整巧妙，语言典雅生动，显示了文人的细腻目光和酣畅手法，是高度发达的中国抒情文学与戏剧艺术结合的作品。本次据浙江图书馆所藏明刻本《琵琶记

本书收录带脂砚斋评语的各种抄本《红楼梦》，以原版影印形式收录已知全部《红楼梦》脂评抄本15种，共45册，其中除较为稀见的戚张本、戚宁本、梦觉本外，还有极为罕见的庚寅本等。脂砚斋《红楼梦》评点在中国古典小说评点史上占据着重要地位，具有丰富珍贵的思想价值、史料价值和文艺理论研究价值。

上海图书馆藏《文彭诗文稿》为文彭六十以后所书手稿，从中可以看到古人撰写、整理诗文的过程，尤其是那些篇名未定、内容未尽的诗作，值得研究者予以注意。包含了两份不同性质的稿本。前面的誉清稿写得相对工稳，由于字形小，下笔从容，点画的起落、使转都相当精到，无有懈怠之处。后面的草稿部分和前面书写方式一致，有些地方因为有涂乙、添改，

本书主要来源于四个方面：一是20世纪80年代开展的“中国民间文学三套集成”普查资料；二是21世纪初期实施“中国民间文化遗产抢救工程”时出版的《中国民间故事全书.江苏.徐州市区卷》以及六县市卷本；三是2009年江苏省非物质文化遗产普查六县市资料汇编；四是六县市志书、文史资料记载的故事。每则故事原则上由标题、正文、注释、讲