《欧洲霸权之前》是美国著名社会学家珍妮特·L.阿布-卢格霍德的代表作，也是一部全球史经典。本书描述了早期世界体系的兴起过程，该体系形成于12世纪末期，至14世纪最初几十年臻于*峰，涵盖了从西北欧至中国的广阔区域。它重新整合了一套相当复杂的、环环相扣的子系统，包括欧洲、中东和亚洲。作者认为，这三个地区表现出

本书内容包括：寻常之地的田野工作；赫耳墨斯的困境：民族志描述中对颠覆因素的掩饰；从他的帐篷的门口：田野工作者与审讯者；论民族志寓言；后现代民族志：从关于神秘事物的记录到神秘的记录；英国社会人类学中的文化翻译概念等。

维尔纳·桑巴特，德国经济学家、社会学家，曾与马克斯·韦伯、费迪南·滕尼斯共同创立德国社会学学会，并合办了《社会科学与社会政策》杂志。《犹太人与现代资本主义》即是桑巴特从马克斯·韦伯著作中得到启发后的著述，本书思考了犹太文化对资本主义发展的重要意义，论证了犹太文化中信奉律法、理性主义、商业天才以及在处理犹太人与非犹太人关

本书是陈恒教授的学术文集，收录了他近年来已发表的各类文章，大多与世界史有关，有作者多年来世界史研究的心得体会，也有关于学科建设和文化建设的思考与建议，具有很强的现实关怀。本文集从区域史、史学史、城市史、知识史四个维度对世界史各个领域的研究现状做了知识挖掘，梳理了学术脉络，总结了中国世界史的成就，对比了与现代学术的差距，

《罗马共和纪事》是撒路斯提乌斯去世前最后的作品，以五卷的篇幅详细记述从公元前78年至前67年这12年间的事件。这可能是他最重要的作品，其中四篇演说和两封书信作为修辞范例完整流传至今，还有大量残篇散见于后人的引用。他的文笔简练而冷峭，尼采视之为罗马风格的代表。他的作品直面罗马共和的衰落，蕴含着对人性的洞察和对美德的坚守，

本书是一部综合性的犹太史巨著，以“简明”的方式，按照犹太民族的起源、兴盛、流散、衰败、解放与复兴等各个特定的历史时期依次进行编排，纵览近4000年历史，充分展示了犹太民族的哲学思想、宗教观念、文学艺术和民间习俗，展现了犹太民族与其他文明的相互依存关系、顽强生命力与强大凝聚力，以及对人类进步做出的创造性贡献。本书语言简练

本书的主题是希腊与东方的文明交流与互动,主要涉及希腊与东方文明之间的交流与互鉴,从学术史和理论上思考古希腊“东方化革命”“东方化时代”“东方”与“西方”二分法的历史渊源等问题,在此基础上具体探讨古风时代早期希腊与东方的文明交流图景、文明交流视野中的希腊城邦探源、“地中海共同体”视野中的荷马史诗与古代东方文学传统、阿波罗

本书以罗马共和国末期的资料为基础，分析了共和国后期显贵对罗马政治生活的控制，详尽论述了显贵在罗马共和国中的地位和影响。共分两部分：第一部分讨论显贵的定义，第二部分分析显贵控制政治生活的手段。 与以往认为罗马社会的斗争主要围绕平民和贵族之间展开的研究理数不同，该书注重从社会生活和心理层面分析罗马政治的贵族特征，认为罗马通

本书是专门译介国外欧亚内陆史研究成果的学术刊物，目的是通过精通各类外语的专业译者的努力，为国内相关学者提供国际学术界在该领域所发表的重要文献和新成果。其所收录的译文都是经过精心挑选的国外学者的学术文章，或介绍该领域最前沿的研究成果和史料上的新发现；各篇文章的译者多为具备深厚历史学、考古学基础的学者，很好地满足了学术文本

《欧亚学刊》是不定期、连续性的学术刊物，一般一年两辑。凡属内陆欧亚历史文化研究范畴的专题（或资料）的研究论文，其内容充实，有一定广度、深度，均在收辑之列。每辑约35万字左右。2011年开始由我馆出版，目前出版至第12辑。本辑收入文章包括内陆欧亚历史、地理、文献以及书评等各方面。收录文章如下：阿凡纳谢沃文化研究、帕提亚波