中华国学博大精深,幸好在民国的文化大师中,有一位“纵横三教,出入百家”的国学大师南怀瑾,他的学问横跨儒道释,纵贯古今;他的言论,高屋建瓴,为初学国学者提供了很好的指导。不过,南怀瑾先生的著作洋洋洒洒数百万言,对于一般读者来说,通读一遍工程浩大。为此,本书作者对南怀瑾先生的著作进行了梳理,加上个人感悟,以学习、自强、智慧、修身、包容等为主题,以12堂课的形式,多个角度阐述了南怀瑾的人生哲理。南怀瑾就像一个师傅,像一个领路人,有了他,有的他的这12堂课,浩瀚如海洋的国学,就有了清晰的脉络。无论是初涉国学者,还是颇为资深的国学学者,了解了南怀瑾的这个国学脉络,就是抓住了国学的纲,纲举则目张,再进行国学研究,心中就有了全局,就能够高屋建瓴,就能够事半而功倍。
在历尽沧桑、饱受磨难的神州大地上,一直燃烧着五千年来传承不息的中华文明之火,那就是国学。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦,凝聚了一代又一代华夏儿女的崛起之心,照亮了巍巍中华这艘巨轮的前进之路。
泱泱中华,滚滚逝水,历史的车轮走到了21世纪,那一缕传承了五千年的文明之火,传到了我们这一代人手里。历史的使命感,加上人情冷漠、人心浮躁、物欲横流、急功近利……这一幕幕不太和谐的社会画面,让重读国学、传承文明,变得更为迫切。
但中华国学博大精深,其思想之深刻、内容之丰富、成果之辉煌,远远超出人们的想象。一个专业的国学学者,皓首穷经,终其一生,也难以精通国学。更何况,今天的学生、上班族,有自己的学业,有自己的工作,自然更无暇研究国学。
幸好,有一位“纵横三教,出入百家”的南怀瑾,他被世人尊称为“国学大师”“一代宗师”“大居士”,熟习经史子集,贯通东西文化,学识渊博,著作等身。
南怀瑾先生的言论,高屋建瓴,他说:“人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。”
南怀瑾先生的言论,充满睿智,他说:“光读正面的历史是不够的,还要看小说。所谓历史,常常人名、地名、时间都是真的,内容却不太靠得住;而小说,是人名、地点、时间都是假的,但那个故事却往往是真的。”
上海人民出版社总编辑李伟国认为,南怀瑾“在讲解中调动其平生读书、实践、阅世、思考、教人所得之深厚学养和独到观点,游乎经史子集之中,博征佛、道乃至西方宗教学术观点,不论出世入世,评比精义,正说反说,更提示《 庄子 》出入禅道的旨意,且以通俗话语,深入浅出,为读者开启智慧之门户”。
南怀瑾像海一样博学,像光一样乐于助人,是弘扬中华传统文化道路上的一座灯塔,照亮了今人的国学复兴之路。
2012年9月29日,南怀瑾先生溘然长逝,时任国务院总理的温家宝在唁电中说:“先生一生为弘扬中华文化不遗余力,令人景仰,切盼先生学术事业在中华大地继续传承。”
南怀瑾用“经史合参”的方法,讲解儒释道三教名典,旁征博引,拈提古今,蕴意深邃,生动幽默,在普及中国传统文化方面取得了引人瞩目的成就,深受海峡两岸各层次读者的喜爱。仅以《 论语别裁 》为例,1976年,根据南怀瑾演讲辑录的《 论语别裁 》在中国台湾出版,受到了广泛追捧,到1988年时已再版达18次;1990年,复旦大学出版社将《 论语别裁 》等南怀瑾著作引进大陆,同样风靡一时。
南怀瑾一生著作颇丰,横跨儒道释,纵贯古今,洋洋洒洒数百万言。对于一般读者来说,通读一遍工程浩大。为此,作者对南怀瑾先生的著作进行了梳理,加上个人感悟,以学习、自强、智慧、修身、包容等为主题,从多个角度阐述了南怀瑾的人生哲理。
人们常说:“师傅领进门,修行靠个人。”南怀瑾就像一位师傅,像一个领路人,有了他,有了他的这12堂课,浩瀚如海洋的国学,就有了清晰的脉络。无论是初涉国学者,还是颇为资深的国学学者,了解了南怀瑾的这个国学脉络,就等于抓住了国学的纲,纲举则目张,再进行国学研究,心中就有了全局,就能够高屋建瓴、事半功倍。
古老的国学,犹如窖藏已久、味道醇厚的美酒,南怀瑾为我们轻轻打开了酒坛的封口。那淡淡的幽香,透过亘古的光阴,迎面向我们扑来。古老的国学,又如充满馥郁芳香的古老花园,花园内苍翠欲滴的树、姹紫嫣红的花、如天鹅绒一般的草地,美丽而又有些杂乱。南怀瑾像园丁一样,已经为我们修葺了花园,平整了小径,微笑着等待我们的光顾。
胸怀文墨虚若谷,腹有诗书气自华。在大师的指引下,站在巨人的肩膀上,品读国学经典,领略国学魅力,接受国学熏陶,人生如此,夫复何求?
读书——学习前人智慧,成就自己事业
书是钥匙,能开启知识之门、智慧之门、成功之门、幸福之门……关于如何读书为学,《 中庸 》提出:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这也就是读书做学问的五个阶段:第一阶段,要广泛猎取各种知识,这是做学问的基础;第二阶段,博学之后,需要对不明之处详细询问,彻底读懂;第三阶段,对所学谨慎地分析、思考,参悟出更深一层的道理来;第四阶段,明辨真伪——明辨对己是否有用,明辨是否可行;第五阶段,付诸实践,将观念和行为统一,切实地实行。这是一个系统读书治学的方法,南怀瑾形容其为“内圣之学,就是做功夫、得道的境界”,如能做到,即可“虽愚必明,虽柔必强”。
厚积薄发:读书是助你成功的风
《庄子·逍遥游》中有这样一句话:“风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风。”
意思是说,风的聚积如果不足,那么它承负巨大的翅膀就没有力量。故而,大鹏鸟能够在九万里的高空翱翔,是因为大风就聚积在它的两翼之下,它才能御风飞行。
庄子讲这个道理是比喻人生,一个人要想成功,就要借助于风力。风力越大,越容易成功。
那么,什么才是你的人生之风呢?南怀瑾说:
庄子明白地告诉我们,每一个人的气度、知识范围、胸襟大小都不同。如果要立大功、成大业,就要培养自己的气度、学问、能力,像大海一样深广才行。
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