论游击战_[古巴] 切·格瓦拉（Che Guevara）著；吴刚译_9787532771196

　　《论游击战》为拉丁美洲左翼革命家切·格瓦拉对游击战的系统论述，写于1960-1961年间，书成后即出版，在一九六〇年代世界各地的革命运动中获得了广泛响应。
　　作为几十年来长销不衰的经典之作，《论游击战》是格瓦拉思想核心的“游击中心论”的凝聚，是全面了解格瓦拉生平及思想的珍贵文献。格瓦拉对古巴革命战争作了非常深刻的分析，总结了古巴革命在夺取政权的斗争中所运用的战略战术。他告诉人们一支立志献身革命的战斗队伍是如何在古巴人民的支持下成长，克服自身弱点，并最终打败独裁军队的。

　　《论游击战》：
　　女性在革命进程的发展中所起的作用是极其重要的。之所以要强调这点，是因为在所有像我们这样带有殖民地思维模式的国家，对女性都有一种轻视，而且这种轻视已经演变成了真正的歧视。
　　女人有能力从事最艰苦的工作，可以与男人们并肩作战。即便是在目前这种带偏见的环境中，只要有足够良好的意识形态基础和组织基础，也不会在部队中造成带有性别色彩的冲突。
　　在游击战士严肃而又艰苦的生活中，女人是能够带来与其性别相称的品质的伙伴，但她们能和男人一样工作，而且也能打仗。女人的体质虽稍弱，但在韧性上绝不输给男人。在特定的时刻，女人可以完成每一项男人能完成的战斗任务。在古巴斗争的某些场合中，女人起到了替换者的作用。
　　当然，女性战士毕竟是少数。在内部阵线得到巩固以后，要尽可能地让那些不具备必需的身体素质的战士离开部队。这时，可以派女人去从事大量特殊的工作，其中最重要的工作之一——或许是最重要的——就是不同战斗部队之间，尤其是那些处于敌占区的部队之间的联络工作。钱款、货物、信息、小型但极其重要的物品的传递要委派那些游击队绝对信任的女人来执行。女人能想出一千种办法来完成送信的任务。事实上，无论敌人镇压得多么野蛮，搜查有多么仔细，女人受到的对待总比男人要好些，可以把信息或某样重要的或秘密的东西送达目的地。
　　作为一个简单的交通员，无论传递的是口信还是书面的东西，女人总是能比男人更自由地完成任务，引起更少的注意，同时也更不会让敌方士兵产生危险的感觉。敌人做出粗暴行径，往往是由于一时害怕或担心自己受到攻击，因为游击队的行为方式往往就是这样。
　　女人可以在裙子下面戴上特殊的腰带来为处于两地的部队相互传递信息，把情报带到常规线路以外的地区，甚至带到国外；也可以传送有一定尺寸的东西，比如子弹。在这一阶段，女性也同样能够扮演她们在和平时期的传统角色：处于游击战争极端艰苦条件下的士兵如果想着将会吃到一顿像样的有味道的饭菜，一定是颇感高兴的（战争给人带来的一大折磨就是吃又冷又粘、寡然无味的东西）。一位女性炊事员可以极大地改善伙食，而且也更愿意接受这些内务方面的任务。游击队中常见的问题之一就是那些被指派担任炊事员的人看不起这些活儿，认为这是老百姓干的事情。他们总是闹着要摆脱这些事情，好去投入能直接打仗的岗位。
　　一项对女人来说极其重要的工作是教授基础的读写，包括革命的道理，主要对象是当地的农民，但也可以是革命战士。学校的组织也是民间组织工作的一部分，应当主要通过女人来完成，她们能在儿童中激起更大的学习热情，能在学校周边的圈子里获得更多的爱戴。同样，当战线得到稳固，有了后方，社会工作者的角色也会落到女人们的身上。她们调查地区中存在的各种经济犯罪与社会恶行，以期对之作出尽可能大的改变。
　　女人在医护方面也起着重要的作用。她们可以担任护士，甚至医生。比起粗手粗脚的扛枪的男战友们，她们做起这些工作来，不知要温柔细心到哪里去了。在一个男人无依无助、生活条件恶劣，或许还承受着严重的病痛、冒着游击战争注定会有的种种风险时，他对这种温柔细心会无比感激。
　　在创建小型战争工业的阶段开始以后，女人同样可以有所贡献，尤其是在被服制造方面，这是拉丁美洲国家女人们的一项传统职业。只要有一台简单的缝纫机和一些服装样板，她们就能创造出奇迹来。女人可以参加各级民间组织。她们可以很好地顶替男人的工作，情势也要求她们如此；她们甚至在缺少交通员的时候还得运送武器，尽管在游击生活中这种情况比较少见。
　　对男人和女人要进行适当的教育，使他们避免各种不当的行为，不影响队伍的士气。但是两个单身的个人如果彼此相爱，要允许他们结婚，并在山区里像夫妻那样生活，只要不违反游击队的一些简单要求就行了。
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