《中华新儒商与传统伦理》主要内容包括四大部分：“第一篇中华圣贤语录摘编及其领悟”，该篇重点摘编了儒家创始人孔子语录和儒家诸子语录，以及道家老子及其他先贤的语录，并对语录进行了翻译、注解与领悟。对圣贤语录的领悟，是笔者多年研读圣贤经典的心得体会，也闪烁着一些智慧火花，愿她能够点燃您的心灯，照亮您的人生之路。“第二篇传统五伦与中华新儒商”，该篇重点在于大力推行传统五伦，为中华民族探索新儒商人才培养模式与途径。笔者不仅对传统五伦进行了研究，而且还始终坚持笃行。在师生中竭力宣扬传统五伦，以笃行五伦为做人正道，精心呵护学生的本善初心，逐渐培养学生的善根。“第三篇《中华新儒商三字经》及其解析”，该篇主要依托笔者经过长期研究与思考，悉心撰写的336个字的新儒商做人做事的三字经。为了便于大家学习、思考与笃行，笔者还对其进行了简明扼要的解析，也有自己多年的心血与智慧火花。“第四篇笃行弟子规勇做中华新儒商”，该篇重点翻译并注解了《弟子规》，试图把伦理与规矩挺在前头，立在心中，规范人们的行为，为中华民族培养新儒商，促使举国上下人人皆能学习、弘扬中华优秀传统文化，促进我国乃至海内外的中华商人勇做新时代的中华儒商！

苗泽华 男，汉族，1964年2月出生，河北省巨鹿县人，中共党员，教授，管理学博士。河北地质大学党委委员，商学院院长，硕士生导师，企业管理省级重点学科带头人，工商管理***特色专业建设点负责人。中华传统文化的弘扬者，新儒商理论的研究者，商科教学改革与实践的探索者。人生使命：弘扬儒学，培育新儒商！

上篇
中华圣贤语录摘编及领悟
第一章 孔子语录摘编及领悟
第二章 老子语录摘编及领悟
第三章 孟子语录摘编及领悟
第四章 孔门诸子语录摘编及领悟
第五章 经典名句、先贤语录摘编及领悟

中篇
传统五伦与中华新儒商
第六章 笃行五伦——人间正道
第七章 培养中华新儒商——天下正义

下篇
《中华新儒商三字经》与《弟子规》
第八章 《中华新儒商三字经》及其解析
第九章 笃行《弟子规》 勇做中华新儒商
参考文献
后记

　　《中华新儒商与传统伦理》：
　　“四十而不惑”不仅强调对道理没有什么疑惑，更重要的是不被迷惑，不被诱惑。“立，守经也。不惑，达权也。”“不惑”强调了遇事可以行权，无可，无不可。如今，一些四十来岁的所谓成功人士，往往家有糟糠之妻，外面还养着小三儿和小四儿，甚至花天酒地，皆是不修德，经不住诱惑而已。
　　“五十而知天命”不仅强调要通达天地自然规律，更重要的是把握自己的命运，坚定自己的信仰和理想，行使自己的人生使命。刘氏《正义》说：“知天命者，知己为天所命，非虚生也。”知天命，关键在于知己，知己才能知彼，才能通达天地万物。据说，孔子五十岁才学习《周易》，从而知晓了天命，坚定了自己的人生使命，为创立儒学奠定了思想基础。如今，我们这些在20世纪80年代初就上大学的“60后”也大都到了知天命之年。做老师的却没有认识到自己的使命是“教书育人”，经商的却没有认识到自己的使命是“经世济民”，做官的却没有认识到自己的使命是“执政为民”。如今，不少五十多岁的人还没有一点点使命感，当一天和尚撞一天钟。如此浑浑噩噩，真是害人害己、误人误己。
　　“六十而耳顺”就是“声人心通，无所违逆，知之之至，不思而得也。”这不仅强调了做人通达圣明，能够听进不同的意见，能够虚心接受各种批评，还要时时换位思考，常常将心比心，处处严于律己，事事宽以待人。爱尔兰作家萧伯纳说：“六十岁才是真正的人生。”六十岁是一甲子，亦称为花甲之年，也是一个轮回。活到六十岁了，就要活得明白一点，想得明白一点，做得明白一点。人活着不能仅仅为自己，也不能只为儿孙，更不能只为事业。要多想着人民群众的疾苦，多想点天下苍生。六十岁是人生新的开始，是自由之花的绽放，也是人生战胜自我顽敌，挖掘内心良善宝藏，在延年益寿中留下思想瑰宝于后人的新开端。
　　“七十而从心所欲，不逾矩”不仅强调了七十岁的大度与包容，而且强调了敬畏天地，顺应自然，就连发自内心的欲望皆能符合天地之道，顺应自然之理，合乎家庭与社会道德，而不逾越天地法则与人间规矩。七十岁，通常称为古稀之年，也称为悬车之年。因为在古代七十岁时就要退休回家，把平时当官时坐的车收（悬）起来的时候，故称悬车之年。唐代诗圣杜甫在《曲江》诗中有：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”当今生活条件好了，人的寿命也延长了。七十岁的满大街跑，八十岁的宝刀不老，九十岁了还活得好好！年老了，心要如灰，点火也点不着，内心就不易上火了，不上火，心就平和，自然能延年益寿。老年人更要不争不贪，还要多想一想，能给后人留下点什么？千万不能为所欲为，蔑视天理，逾越规矩，践踏法律，犯些令人不齿的低级错误。
　　我校地质经济管理专业的创建者，地矿行业著名地质经济管理专家刘路教授就是非常值得后人敬重与学习的楷模。刘路先生，原名刘景丰，1917年出生，1939年入西南联合大学读经济学专业。大学期间，曾选修过地质类的课程。后被地质部委派到我校任教，筹建地质经济管理类专业。老先生曾担任我校地质经济管理系主任、经济研究所所长等职务，享受国务院政府特殊津贴。他是促进我校形成“地经渗透，工管结合”特色的领航者，还是创建我国地质经济管理理论与技术评价方法的开拓者与耕耘者。2016年，老先生已经99岁了，还健健康康地活着。刘老师真是退而不休，2003年老先生都八十六岁了，还在撰写《先秦经济和中国经济思想史》。我记得，他用的还是河北地质学院时期的稿纸（一个格，一个格的，每张纸大概220个格）一个格一个字，写了厚厚一大摞。当时，他老伴邵老师瘫痪卧病在床已达六年之久。老先生一边照顾老伴，还一边写着书，非常令人感动。他还是一位慈祥的，能够指导、鼓励、支持年轻教师做学问的领路人。我后来做学问稍有些成就，也与老先生的关爱、指导、鼓励与支持分不开的。大约从2003年9月份开始，我曾花了近一年的时间帮老先生整理这部书稿并联系出版社，2005年该书在新华出版社出版了。我校范声华教授早年毕业于北京辅仁大学，长期担任我校《地质技术经济管理》杂志的主编，是一位学识渊博的好老师。老先生在七十多岁的时候，还在潜心研究我国的矿产资源产权问题，并出版了学术专著。刘建勋教授、郑名在副教授等老教师，在退休后继续支持学校办学，一直担任学校的教学督导，悉心指导青年教师，关爱学生，至死方休。陶炳君先生是我的人生导师，心胸宽广，知识渊博，关心爱护中青年教师。
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