《历代名家碑帖临习技法精解：颜真卿行书临习技法精解》告诉我们颜真卿的行书“纳古法于新意之中，生新法于古意之外，陶铸万象，隐括众长。”大气磅礴、雄强豪放，用笔以篆籀浑厚古朴的圆笔为主，杂以斩钉截铁的方笔；结体一反其楷书大小均等、左右对称、正面取势的方法，因势赋形，参差欹侧。章法上起伏跌宕，掩映顾盼，神机幻化，一气哈成。元代陈深评论其书曰：纵笔浩放，一泻千里，时出遒劲，杂以流丽，或若篆籀，或若镌刻，其妙解处殆出天造。
颜真卿（709~784），字清臣，京兆长安（今陕西西安）人，祖籍琅琊临沂（今山东临沂），颜师古五世从孙、颜杲卿从弟，唐代著名政治家、书法家。是继王羲之后对中国书法产生深远影响的又一位书法巨匠。开元二十二年（734）中进士，登甲科，曾四次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原郡任太守，人称“颜平原”。肃宗时至凤翔授宪部尚书，迁御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。兴元元年（784），遭宰相卢杞陷害，被遣往叛将李希烈部晓谕，凛然拒贼，终被缢杀。他以自己忠君爱国的义举成为我们中华民族的脊梁。
他创立了“颜体”楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。除楷书外，他的行书也达到了极高的境界，
本书所选例字就选自他的如下名作：
《祭伯父文稿》，又称《告伯父文稿》，全称《祭伯父豪州刺史文》。乾元元年颜真卿被御史唐旻诬劾，贬饶州（治所在今江西鄱阳）刺史，遂祭其伯父颜元孙及一门去世者。自署书于乾元元年(758) ，行草书，文稿一篇。凡36行，计410字。此即为祭文稿本，或行或草，刚劲圆熟，与《祭侄文稿》及《争座位帖》为颜氏著名“三稿”。原刻早佚，见宋《甲秀堂帖》本。
《祭侄文稿》，是颜真卿追祭从侄颜季明的草稿。行书纸本，纵20.8厘米，横75.5厘米，23行，凡234字，书于唐乾元元年（758）。此文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”，取义成仁，英烈彪炳之事。祭悼其侄颜季明更见疾痛惨怛，哀思郁勃。本帖通篇用笔情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一泻千里，常常写至枯笔，更显得苍劲流畅，其英风烈气，不仅见于笔端，悲愤激昂的心情也流露于字里行间。其帖被元人鲜于枢誉为“天下行书第二”。原卷前后隔水有宋“宣和”“政和”小玺、天水园印及历代鉴赏收藏印鉴数十方，还有鲜于枢、张晏、周密等人题跋，宋《宣和书谱》有著录，清乾隆时入内府，现藏台北故宫博物院。
《争座位帖》，也称《论座帖》《与郭仆射书》，为颜真卿行草书精品，唐广德二年（764）颜真卿写给定襄王郭英义的书信手稿。行草书，传有七纸，约64行古诗。与王羲之的《兰亭序》并称为“行书双璧”。此稿信笔疾书，苍劲古雅，为世所珍。
《谢赠祖官表》，因乾元元年二月，朝廷追赠真卿祖昭甫华州刺史，真卿特上表致谢。真卿在表中追述了其祖父昭甫的才学与事迹，以及颜氏历代蒙受的皇恩，表示“感戴屏营，万死非报，无任战荷之至”。《让宪部尚书表》，全文共615字。为唐肃宗授颜真卿为宪部（即刑部）尚书时，颜真卿自薄自谦、表示辞让的奏章。时间早于《祭侄文稿》（758）一年，为安史之乱爆发后17个月后。颜真卿在此表中对自己因固守平原而被擢升，表示谦让，以为此乃人臣本分。而对弃郡却抱着戴罪的心理，要求朝廷“重贬臣一官，以示天宪，使天下知有必行之法，则有必赏之令”。
将这些作品合在一起研究，我们发现颜真卿行书的主要特点是：神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。就技法而言：在用笔上多用中锋，偶尔加入侧锋以渗透情绪，在用墨上多渴笔、枯笔，有时甚至是采用干抹的形式，这既是颜真卿情绪激荡、无暇蘸墨的情况体现，也是他情绪焦灼、奋笔疾书的外在表现形式，墨色和他的情绪恰恰吻合。字形结构上则以中正圆浑为主要基调，偶有倾斜欹侧的结体，通篇章法不计工拙，完全按照自己的情绪随意挥洒，如有不合意之处则信手涂抹，在貌似没有章法里却暗合了章法的大道即“无法乃为至法”。
概而言之，颜真卿的行书“纳古法于新意之中，生新法于古意之外，陶铸万象，隐括众长”。大气磅礴、雄强豪放，用笔以篆籀浑厚古朴的圆笔为主，杂以斩钉截铁的方笔；结体一反其楷书大小均等、左右对称、正面取势的方法，因势赋形，参差欹侧。章法上跌宕起伏，掩映顾盼，神机幻化，一气呵成。元代陈深评论其书曰：纵笔浩放，一泻千里，时出遒劲，杂以流丽，或若篆籀，或若镌刻，其妙解处殆出天造。可谓的评。颜真卿行书取得的成就不亚于他楷书上的成就，甚至或有过之，值得后来者深研精析，认真体会学习。
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