面对维京人咄咄逼人的攻势，阿尔弗雷德大帝不惜屈身为谍；在与金人铁蹄的对抗中，岳飞、韩世忠等南宋名将把用间之道锤炼得炉火纯青……不论东方西方，君王名将们都将秘密战视作正面抗敌的重要辅助手段。
　　曾经令人闻风丧胆的阿萨辛教派刺客；神秘莫测的日本忍者集团……预示着专业的秘密战组织开始逐渐形成，并显示出来自暗影中的力量。
　　争夺希腊火配方的秘密战斗争；圣殿骑士团因富可敌国而惨遭“黑色星期五”；犹太商团所拥有的秘密结社组织……说明当时的秘密战已经从简单的军事政治领域扩展到经济科技领域。
　　哈里发夺位之争中的阴谋与暗杀；宋代皇室的“杯酒释兵权”和“烛影斧声”；朱元璋的特务政治；伊丽莎白一世的血腥暗战；英国近代的“火药阴谋”……更是在提醒我们，政治斗争永远摆脱不了秘密战的阴影。

　　

自从人类有历史以来，在政治、军事、外交、经济等各类型较量和斗争中，间谍、诡道、阴谋、外交暗战和秘密结社等间接路线手段层出不穷。人们对于秘密战或敌视，或诅咒，或不予承认，但历史将告诉我们，每个胜利者或失败者对秘密战其实都无比重视与依赖。
　　《秘密战3000年（第2部）》将描述人类三千年以来，在秘密战领域的秘闻与传奇；还原历史上各重大政治事件中秘密战斗争所起的作用；试着将秘密战中错综复杂而又扣人心弦的情节，以及危机四伏而又惊心动魄的场面，展现给各位读者。

海报：

　 自从人类有历史以来，在政治、军事、外交、经济等各类型较量和斗争中，间谍、诡道、阴谋、外交暗战和秘密结社等间接路线手段层出不穷。
　　人们对于秘密战或敌视，或诅咒，或不予承认，但最历史将告诉我们，每个胜利者或失败者对秘密战其实都无比重视与依赖。
　　该书将描述人类三千年以来，在秘密战领域的秘闻与传奇；还原历史上各重大政治事件中秘密战斗争所起的作用；试着将秘密战中错综复杂而又扣人心弦的情节，以及危机四伏而又惊心动魄的场面，展现给各位读者。

指文烽火编委会，由众多历史、战史作家组成，从事古今历史、中外战争的研究、写作与翻译工作，通过精美的图片、通俗的文字、独到的视理清历史的脉络。

弥勒微笑下的暗战阴影
一 五十六亿七千万年
二 弥勒教与宫廷政治的纠缠
三 布袋和尚的真真假假
哈里发之争的血色暗战
一 阿布·伯克尔初任哈里发
二 欧麦尔遇刺
三 祸起萧墙的奥斯曼哈里发
四 阿里之死，一个时代的终结
希腊火配方的秘密争夺
一 拜占庭战争中的希腊火
二 希腊火的成分与用法揭秘
唐代藩镇的暗杀与谍战
一 暗夜中的绝杀
二 沉入恐怖泥潭的长安城
三 进奏院内的可疑身影
四 郓州城内的恐怖指挥者
五 洛阳城内的惊天阴谋
六 余波
七 末日
屈身为谍的西撒克逊王
一 令人色变的维京人
二 国王阿尔弗雷德
三 国王亲自做间谍
烛影斧声中的阴谋暗战
一 陈桥兵变背后的玄机
二 “烛影斧声”阴谋重重
抗金名将的秘密战手段
一 时势造英雄
二 岳飞的间谍战
三 韩世忠巧用“死间”
四 刘锜打谍战一举成名
五 秦桧的间谍统治
让世界战栗的阿萨辛派
一 “山中长老”的城堡
二 疯狂而血腥的暗杀
三 刺客团的末路
“黑色星期五”的酷刑暗牢
一 圣殿骑士团的诞生
二 经济实力雄厚的骑士团
三 圣殿骑士团的衰亡
四 “黑色星期五”
五 骑士团受审
六 落井下石的教皇
七 圣骑士的下场
八 圣殿骑士们的遗产
犹太社团的秘密组织网
一 巴比伦犹太社团
二 海外犹太社团
三 犹太人的非人境遇
四 改宗的犹太人
五 犹太社团的消失
摩尼教的元末秘密抗争
一 一个关于光明世界的预言
二 大唐、回鹘与明教
三 “大明”—明教的胜利与失败
朱元璋的情报特务帝国
一 检校鹰目
二 “锦衣夜行”
三 锦衣卫指挥使毛骧与胡蓝之狱
四 锦衣卫指挥使蒋瓛与蓝玉党案
波吉亚家族的毒药政治
一 “下毒专家”亚历山大六世
二 有其父必有其子
三 自食其果的波吉亚
圣巴托罗缪的屠杀之夜
一 亨利二世之死
二 两派的厮杀
三 巴黎街头大屠杀
四 “三亨利”的战争
五 亨利四世登基
伊丽莎白的血腥秘密战
一 与玛丽·斯图亚特的较量
二 间谍头子塞西尔
三 “间谍大师”沃尔辛厄姆
“火药阴谋”的暗涌和失败
一 “白蛛网”的秘密
二 维涅格尔屋
三 疑云难消
四 英国谍报的衰落
日本忍者的秘密与凶狠
一 忍者的起源
二 忍者的养成
三 消失的忍者

　　《明朝小史》就为我们勾画了一幅血腥残酷至极的画面：“帝既得天下，恶胜国顽民，窜入淄流，乃聚数十人，掘一泥坑，特露其顶，而用大斧削之。一削去头数颗，名曰铲头会。”胜国顽民指的是元朝遗民，而淄流则是指和尚，朱元璋因少年时代曾经入寺为僧，故非常厌恶元朝遗民遁入空门做和尚，因此专门派人抓捕刑以活埋、砍头，以震慑民心。
　　据说镇抚司狱中有十八种酷刑之多，主要有：刷洗①、抽肠②、剥皮③、灌毒药④……据《明史》卷七十三《刑法志》记载：“其最酷者曰弹琵琶，每上，百骨尽脱，汗如雨下，死而复生，如是者二三次，荼酷之下，何狱不成。”弹琵琶，就是将人犯按倒在地上，控制住其手脚，掀去其上衣，露出肋骨，用尖刀划开身体，用小锤直接敲击肋骨，也称琵琶骨。另有一种酷刑叫“昼夜用刑”，此刑以木笼内四面安装钉子，犯人坐在此笼中，稍一动弹，钉子就会扎入身体，“囚之膺此刑者，十二时中但危坐如偶人。”正德年间刘谨创设了立枷之刑，镇抚司狱常常使用，立枷重达一百五十斤，被刑者昼夜带枷，几天就会死亡，后来最重时曾加重至三百斤。
　　大明王朝所设的诏狱，手段的残忍程度用惨绝人寰形容应不为过，一入此门，多有去无回，纵使逃过一死，也多体无完肤。不少忠臣良将，更是在此被冠以“莫须有”罪名，蒙受不白之冤。
　　所谓“执掌廷杖”，其实在大明律法上并没有具体规定，也不是死罪，但却令人不寒而栗。皇帝以此来加强皇权，树立威信，巩固统治。官员违背旨意，惹怒皇帝，只需一声令下，便将其拖出至午门前，杖责一番：用绳子绑住两脚，四面牵曳，犯人俯卧，露出臀部和大腿，接受廷杖。据说，锦衣旗校行刑时，只要看监杖的司礼太监的两只靴尖，便知犯人死活。如果两只靴尖向外成八字形，犯人不会被打死，如果靴尖向内收，犯人就难逃一死。刑场上，“搁棍”的叫喝声加之犯人的哀吼，让人生畏。廷杖制度下，上自宰相，下至平民，没有人能维持人的尊严。
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