章太炎（1869—1936），名炳麟，字枚叔，浙江余杭人。因慕顾炎武而改名为绛，号太炎。世人常称之为“太炎先生”。近代著名思想家、史学家、朴学大师。曾任北京大学教授，一生讲学不止，门下高徒众多。他在国学方面的造诣颇深，号称近代最后一位古文经学大师。

第一篇国学概论
第一章概论
国学的本体
一、经史非神话
二、经典诸子非宗教
三、历史非小说传奇
治国学的方法
一、辨书籍的真伪
一、通小学
三、明地理
四、知古今人情的变迁
五、辨文学应用
第二章国学的派别（一）——经学的派别
今古文之分
南北之分
宋学与汉学
今古文的复归与衰亡
第三章国学的派别（二）——哲学的派别
先秦诸子
汉至唐的演变
宋明理学
哲学总括
第四章国学的派别（三）——文学的派别
无韵文
有韵文
第五章结论：国学如何进步
第二篇国学略说
第一章小学
小学定义
文字学
音韵学
训诂学
第二章经学
六经大概
易经
尚书
诗经
三礼
春秋
第三章史学
史学部类
正史
编年史
政书
治史明辨
第四章诸子
诸子流别
儒家
道家
墨家
法家
名家
第五章文学
著作与独行之分
骈散之分
历代文章盛衰
文章分类

　　三、古人作诗托男女以寓君臣，《离骚》以美人香草比拟，也同此意。朱文公对于《诗序》（唐时《本事诗》相类）解诗指为国事而作，很不满意，他迳以为是男女酬答之诗，这是不可掩的过。当时陈傅良反对朱文公，有“城阙为偷期之所，彤管为行淫之具”等语（不见于今《诗传》，想已删去）。清人亦有指斥朱文公释《丘中有麻》诗为女人含妒意为不通者。
　　与朱文公同时有吕东莱，治毛诗很精当，却不为时人所重。元代，朱子学说大行，明代更甚。在这二代中，经学无足观，士子受拘束也达极点，就激成清代的大反动。
　　清初，毛奇龄（号西河）首出反对朱子的主张。毛为文人，于经没彻底的研究，学说颇近王阳明。他驳斥朱子的地方固精当，他自己的主张，和朱子一般荒谬。朱子注《四子书》，也有援引原注的，毛也一并指斥无余了。继起为胡渭（朏明），他精研地理，讲《禹贡》甚精当，对于《河图》、《洛书》有重大的抨击。在那时双方各无所根据，凭主观立论，都不能立在不败之地，汉学便应运而起。