有的人拥有了财富，但却耽误了家庭；有的人开创了事业，但却活在巨大的压力当中；有的年轻人对自己的未来感到迷茫；有的老年人对不久于人世而感到恐惧；还有

更多的人，总感到生活平淡庸碌、空虚灰暗，体验不到满足和快乐。本书用禅的语言解读“禅”的心境，即幸福的心境。读来如沐春风，解除烦忧。

带着一颗“禅心”生活，随缘自在，不刻意，不造作，居于安静平和的内心世界，不外求，不执着；发现日常生活的真意和纯美，专注于每一个当下，不顾此失彼，不焦虑浮躁；寻求心灵的自由，体味自由带来的喜乐，不痴迷，不愁苦，这就是“禅”的心境，也就是幸福的心境。读完此书，您犹如醍醐灌顶，一身轻松！

序言

关于这本书的内容，我思考了很久。我是一个佛教徒，关怀众生群我、利乐有情是我的责任。佛法和我所继承的佛教传统，是我进行思考的基本依据。以此来体察，了悟自性，我的思考慢慢地集中到了一个根本性的问题上面，这个问题就是：幸福是什么，怎样才能拥有和创造幸福？我所接触的信众和其他社会人士，有成功的商人、为政一方的官员、家庭妇女，也有学生、产业人、企业白领，可以说是各行各业，不一而足。当他们带着各种各样的人生困惑，跟我交谈，了解佛法并从中汲取智慧和能量的时候，我能深深地体察到对于幸福的渴望。比如，有的人拥有了财富，但却耽误了家庭；有的人开创了事业，但却活在巨大的压力当中；有的年轻人对自己的未来感到迷茫；有的老年人对不久于人世而感到恐惧；还有更多的人，总感到生活平淡庸碌、空虚灰暗，体验不到满足和快乐。这些困扰，其实并不是现时现世才有的，而是有情的众生，亘古以来就不得不面对的永恒问题。永恒的问题，只有用永恒的智慧来解答。这就是佛法存在的意义。所以在这本书里面，我们会讨论围绕着幸福的一系列问题，向佛法请教，向高僧大德请教，以此获得帮助，最终得以寻找到离苦得乐的法门。书名“聆听幸福的声音”即是从这个意思上来。

这本书我选择用问答的方式来编写，一方面是因为我不想对大家做长篇大论的佛理说教，而想直接面对问题、阐释问题、解答问题，并随着解答的需要引入相关的佛法和经论；另一方面也是因为佛法的产生就是因问题而起的。当初佛陀选择这条艰辛与至乐相交织的觉悟之路，就是从对生老病死的困惑开始的。不因理费事，也不因事费解，希望我们的问答也能分享佛陀的愿心，得出清澈而圆满的心果。

是为序。

自 度

丙申年春月于东莞市黄旗观音古寺

自度法师，男，汉族，1961 年 3 月出生于湖南茶陵县一个普通农民家庭，俗姓杨。心地善良，为人正直的父母，除了辛勤劳作、操持家务，就是烧香礼佛拜观音。出自这样的家庭环境氛围，自幼就养成了慈悲为怀、善良高洁的品格，特别是受母亲的影响，懵懂之间对佛教产生了向往。年少时，一直在家乡读书学习，高中毕业后，一腔热血参军报国，在北京中国空军总部大院里度过了 4 年的军人生涯，从普通新兵，到班长、文书、代理排长。从部队转业后，1985 年，年方 25 的他，在一个机缘殊胜的清晨，在佛教圣地湖南南岳衡山祝圣寺，礼著名高僧明真法师为师，剃度出家，以大智大勇舍家求法，荷担如来家业。明真法师为这个爱徒取名“自度”，蕴含深邃的禅机佛理：禅宗五祖弘忍大师送六祖惠能大师上船时开示了佛偈：“迷时师度，悟时自度。自性自度，是为真度”。出家为僧之后，随侍恩师明真法师左右，在北京法源寺学习佛法。1986 年，在广东云门寺受戒。1985—1987 年，在湖南僧伽培训班、南岳佛学研究所学习，任南岳宗教文化研究所副所长等职。1987—2002 年，参学广东云门寺，常住广州光孝寺，依本焕长老、新成长老等高僧为师，潜习禅宗学研，并兼理寺务，历任知客、僧值，负责寺院对外交流，在联系信众、释疑解惑方面做了大量工作，了解世情，增广见闻，逐渐达到了出入通达的境界。