张爱玲，是家喻户晓、人人皆知的文坛传奇女作家。2009年2月23日，“张爱玲zui后、zui神秘的遗作”——长篇自传体小说《小团圆》在台湾出版，爆出大量闻所未闻的“猛料”，在华人世界又掀起新一轮的“张爱玲热”。
　　但是张爱玲生活中的很多细节，《小团圆》故事背后的真相，并非广为人知。她在很多方面对我们来说，仍然是个谜。
　　她一生中zui大的心结是什么？谁是她文学创作的启蒙老师？她当年为何要主动去拜访胡兰成？她心情zui开朗的时期是哪一段？她离开大陆的真正原因是什么？她与第二个丈夫赖雅的婚姻是幸福的吗？她晚年为何基本放弃了小说创作？她临终时的心情是遗憾还是满足？她为何病逝一星期之后才被人发觉？
　　人们往往只知其一，不知其二。
　　本书采用了《小团圆》中的有关素材，全面介绍了现代文坛的传奇女作家——张爱玲生命史中的各种隐秘。作者以近距离的视角、亲切而活泼的文字，探幽发微，旁征博引，揭示了张爱玲在创作、情感、婚姻、思想、情趣、人生奋斗等方方面面的真相，着重探讨和分析了张爱玲独特个性的形成原因、“胡张恋”的内在冲突、第二次婚姻的内幕、晚年遁入精神孤岛等等张学“热门”问题。
　　本书素材全部来自当事人回忆的第一手资料，线索清楚，持论公允，其中关于“胡始终与张暗斗”、“第二次婚姻获得幸福”、“晚年步入理想境界”等看法，都相当独到。
　　作者清秋子是近年蜚声文坛的著名网络作家，其作品深受不同年龄、不同阶层的广大读者欢迎，在网络上有极大的知名度。本书延续了他一贯的文风，既有学者的睿智明晰，也有文学的绚丽华彩，堪称描述民国文化人物的精品之作。
　　本书资料详尽，涵盖广泛，是适合广大“张迷”阅读并珍藏的好书。

　　1.全新解读张爱玲身世、爱情与晚年境况。
　　2.本书是《小团圆》出版后全球第一部张爱玲全传。
　　3.本书素材全部来自当事人回忆的第一手资料，线索清楚，持论公允。

　　清秋子，著名作家，自由撰稿人，中国作家协会会员。祖籍江苏宜兴，曾下乡插队八年，现定居海南，专事写作，一手创作“底层文学”，一手书写历史长卷。
　　代表作：《我是北京地老鼠》（曾获国家新闻出版总署“三个一百”原创图书出版工程奖）。《百年心事——卢作孚传》、《国士——牟宜之传》、《明朝出了个张居正》、《魏忠贤：八千女鬼乱明朝》、《武则天：从尼姑到女皇的政治博弈》、《我是老三届》以及长篇系列历史小说《汉家天下》等。

1.活在李鸿章的影子中
2.童年气息如春日迟迟
3.童话似的家轰然崩塌
4.后母是阴云驱之不去
5.青青校树下的灰姑娘
6..终生难忘的一次屈辱
7.香港的浓绿与火红
8.围城前后的食与色
9.她用英文小试锋芒
10.佳作如雪片洒遍上海
11.朋友亦有形形色色
12.热恋恰似飞蛾扑火
13.动荡岁月的倾城之恋
14.尘埃里的花凋落了
15.为这个男人值吗？
16.回首看他形同陌路
17.铅华洗尽再出江湖
18.有惊无险的罗湖桥头
19.香港梦幻终成泡影
20.和胡适一道凝望赫贞江
21.相遇在在麦克道威尔
22.二次婚姻觅得知音
23.匆匆踏上陌生的“故土”
24.黯然独望港九灯
25.守护他走完最后一程
26.“孤岛”中的恬然老妇
27.幼年情结伴随夕阳岁月
28.太平洋上的辉煌落幕

　　2009年2月23日，“张爱玲最后、最神秘的遗作”——长篇自传体小说《小团圆》在台湾隆重出版。
　　这是一部“千呼万唤始出来”的珍贵作品。
　　真实、细腻、热烈。
　　书中的主人公，是一位女作家，叫做“九莉”。主人公经历的人与事，与张爱玲的生活大致都能对应，虽然有些细节有所省略与更易，但也有些细节在此之前绝不为人所知！
　　它就是一篇怀旧回忆录，完全可视为信史。
　　遗作面世之后，华人世界里立刻掀起了新一轮的“张爱玲热”。
　　张爱玲，这个中国现代文学史上的丰碑、我们生活中时隐时现的魅影，是无论如何也不能被除去了。
　　她的一生，本身就是一个流传久远的传奇。她虽然是五四以来新文学“诸神”里的一个，但——
　　她，不可以归类。
　　她是绝无仅有的一个！
　　“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”她在19岁的少女时代写下的这句话，预言一般描摹了她不完美的未来。
　　“我比较喜欢那样的收梢。”她的儿时之作《霸王别姬》里的一句话，又好似预知了遥远的临终一刻。
　　其实张爱玲的一生，并不是只有一个温度、一种色彩，而是一个有弧度的虹——从炽热到淡定，从热衷到宁静，从火红到纯白。这中间的变化，令人眩目，令人唏嘘！
　　《小团圆》的时间跨度，恰是从她22岁到30岁时，这一篇故事，写尽了其间的飞扬与失落。
　　她早年，未能按捺得住张扬之态，做了一些糊涂事，是因她还是个二十多岁女孩的缘故。这一点完全可获谅解，而且她本人也有过悔恨。她晚年的淡泊，其实就是追悔的结果，虽然“悔恨”这两字，从来没出过她的口。
　　待到后来“张爱玲”三字在故国再度走红时，她已经没有任何欣悦感了，只是淡淡地、继续与整个俗世对峙。
　　到后来，她就是一个深不可测的湖，守在自己的角落，宁静平缓，波澜不惊。
　　异国的寂寞中，她是一位彻悟了的老妇，精神矍铄，不屈不挠。
　　她是真正领会到了“魏晋风骨”精髓的人，不能设想她会活得更“常人”一些——那样的话，她，还会是张爱玲吗？
　　她，不过就是一个需要自己挣扎出来的弱小女子，奋斗过，成功过，又为自己过早的张扬，而付出了几十年被边缘化的代价。
　　她在短暂的繁华之后，于坠落之中看透了滚滚红尘，而后，又恬淡地升到这个世界上很高的地方，几乎很难有人再打搅到她。
　　所以我说，她的一生中，有前后两个高峰。
　　她很幸福，因为在最后的时刻，她是在一个无人可以企及的高峰上，极其安静地与世界告别的。
　　——所有的人，无论对她有何种评价，也惟有遥望而已。
　　我们要读懂张爱玲、要读懂《小团圆》，就应该详详细细地了解她的前世今生……
　　1．活在李鸿章的影子中
　　热议张爱玲，是近二十年来的事。关于她的话，说得多了，都不觉得她是多么久远的人。很多年轻男女，甚至觉得离她很近，能够与她共悲欢。
　　可是，一查张爱玲的出生年月，我们才竦然一惊：她的出生，是在将近九十年前！
　　无怪乎台湾学者王德威要称她“祖师奶奶”。
　　百年之前的种种，才是她的前世；近百年的动荡与安稳，则是她的今生。她所见证的人世沧桑，真是足够多了，是地地道道的“奶奶级”人物。对此，我们只有慨叹。
　　麦子落地，遂成青苗。
　　还是让我们从头说起吧。
　　1920年9月30日，张爱玲出生在十里洋场的上海。这一天，是农历八月十九，月圆后不久，想必夜间仍有清辉铺洒。
　　早年的人们，习惯以农历生日为准，张爱玲也是。这个日子公历是哪一天，以前大家都忽略了（张爱玲曾记为9月29日），后来是美籍华裔学者司马新，在写张爱玲传时，仔细推算出来的。
　　张爱玲是个多思之人，生日的皓月秋空，也许让她每年都有所思，以至于她小说中写月亮的句子，经常很奇崛：“铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。”
　　这难道是宿命的写照？
　　她的确就是从一片“陈旧而迷糊”中诞生的。
　　张爱玲出生在上海公共租界的张家公馆，这是一座清末民初的老洋房，在靠近苏州河的地方，风格是那时流行的西洋式样。
　　这房子大有来历，牵涉到张爱玲的“前世”。它是晚清名人李鸿章送给自己的女儿、也就是张爱玲祖母的陪嫁物之一。
　　这种老房子四面为房间，中间是一个宽阔的天井，朝内一面有连廊可通行，因而名之“走马楼”。
　　老房子的外墙上，有一些西洋式的花纹装饰，这在当时算是很时髦的了。小楼共有两层，后来顶层有人加盖了阁楼，所以如今看起来好像是三层。
　　当年这房子，想来是气派得很，从二楼上直直向前伸出一个阔大的阳台，四周还有很大的花园，草木葱茏。而现今，房子杂乱了，花园当然也不存。这种“西风东渐”时期的老房子，在今日的上海、武汉、广州、海口等地，仍残留了不少，可以视为用砖石写就的城市演进史。
　　张家公馆，是一个独特的世界，很有象征意义：从外面看起来，房间的阳光应该很充足，其实里面却是古墓般的幽暗。
　　新旧杂糅，中西交错——这便是张爱玲日后成长的宿命。
　　早几年，有“张迷”经过辛苦奔波，确定了老房子当年准确的地址：淮安路313号，也就是今天的康定东路87弄（见淳子《张爱玲地图》）。
　　这房子现在可能已被拆掉，再也没有了它的物质存在。——大变革的时代，只几十年间，就会有很多东西化为了真正意义上的尘土。
　　在那时，能拥有一批这种房子的，是豪门大族。张爱玲的外曾祖父李鸿章，就更是声威显赫。
　　因此，当今讲张爱玲故事的人，有的就特别津津乐道于她的家世，动辄冠以“簪缨世族”、“官宦世家”、“豪门之后”的名号，看上去金光闪闪——似乎张爱玲的天才，一定与此有关。
　　我个人猜想，以这类口吻进行叙述的人，无论他做到了多高的教授，恐怕都未脱庸俗思维，有的年幼时说不定还很清苦，对张爱玲进行这样的恭维，也许有少年时的情结在内。
　　——其实，天才与血统无关。
　　尤其与富贵无必然联系！
　　古人说，穷诗人写富人，诗句里定是穿金戴银；而真正的高贵出身者写富人，只须两句——“笙歌归院落，灯火下楼台”。那种富家大户夜戏散场时的豪华，便被写到了入骨。
　　毕竟还有学者是清醒的。内地较早写张爱玲传记的学者余斌，就张爱玲对自己身世的态度做过考证，结论是：她并不愿沾祖上的光，有人问起她来，她也是含糊其词。
　　当然相反的证言也有，与张爱玲相识的女作家潘柳黛，就曾说过：张爱玲在日常的场合，对自己的贵族血液“引以为荣”，一再加以提及，唯恐人不知。
　　但这只是潘柳黛的一家之言，并无佐证。倒是可在《流言》中的几篇自传文章里看到，张爱玲对她“簪缨世族”的家世深为隐讳，从不提及。
　　我也注意到：只有一次，在小说集《传奇》出版之前，她曾一闪念地想到：可否用自己的“贵族家庭”来作宣传的噱头？但最终，并未实施。
　　看来，她并不在乎这所谓的辉煌。
　　台湾学者周芬伶说得更直截了当，她说：有些人为张爱玲写传，“着重其‘贵族’身世，然而我看张爱玲一生从未有钱过”。
　　因此，渲染张爱玲“贵族身世”的荣耀，基本没有意义；况且她又不是活在李鸿章的时代！
　　相反，在辛亥剧变以后，晚清时代的荣耀，怕也不是什么金字招牌，更多的是给人带来负罪感与没落感。毕竟时代在进步，在民国环境下成长起来的张爱玲，从“簪缨世族”承袭而来的，料想也是负面的东西为多。
　　张爱玲的祖上，固然是世宦之家，但是随着大清国的穷途末路，家族的景况明显地呈一个下滑线。等到张爱玲这一辈，这个前朝名门之后的家庭，就更像一座阴暗死寂的老房子，只能窒息掉所有活泼泼的生机。
　　我注意到，张爱玲只有在完全挣脱了家庭的阴影之后，才获得了她最鲜活的生命，蓬蓬勃勃地绽放开来！
　　她渴望挣脱这个冷漠的家，只想自食其力。
　　张爱玲的内向孤僻，她被人所指的“自私”，她的远离精英主流，无不与家庭的阴影有关。
　　因此，我们不能因为喜爱名人，就看名人的一切都是好
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