《2016马克思主义经济学研究（第6辑）》分为“马克思主义经济学基本原理研究”“当代社会主义经济研究”“当代资本主义经济研究”“马克思主义经济学与西方经济学比较研究”四个部分，收录了《关于当前马克思主义理论的一些问题》《为马克思主义政治经济学创新发展贡献中国智慧》《从理论和实践的结合上弄清和搞好混合所有制经济》《做强做优做大国有企业与共产党执政》《全面建成小康社会的战略进程与决胜纲领》《从奥巴马国情咨文看美国的霸权主义》《全球生产网络的政治经济学分析》等文章。
以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央始终高度重视党的理论工作，重视全党对马克思主义理论的学习和研究工作。十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央更是把意识形态工作作为党的一项极端重要的工作来抓。
2004年1月，《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》下发，并决定实施马克思主义理论研究和建设工程。为贯彻落实党中央关于把中国社会科学院努力建设成为马克思主义坚强阵地、党和国家的思想库智囊团（智库）、哲学社会科学的最高殿堂的要求，中国社会科学院采取了一系列重要措施。2009年初决定把加强马克思主义理论学科建设与理论研究作为一项重要工作来抓，并成立中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究工程领导小组。领导小组成立后，一方面注重抓好马克思主义理论学科组织机构的建设，设立马克思主义理论类别的研究室和中心等；同时又注重马克思主义基础理论研究。
为了推进马克思主义基础理论研究，中国社会科学院决定从2011年开始编辑出版“马克思主义专题研究文丛”，每年收录全国范围内相关学科领域具有代表性的文章，集中展示相关学科研究的优秀成果。
《2016马克思主义经济学研究（第6辑）》：
三 推动马克思主义经济学的发展创新
马克思主义是不断发展的科学。发展中国的经济学必须坚持马克思主义的与时俱进的品格，根据改革开放的实践不断推进马克思主义经济学的发展创新。
首先，要科学对待马克思主义经济学，特别是马克思主义经典作家关于未来社会主义经济的理论，要注意以下几点。（1）马克思主义的基本观点必须坚持，如关于生产资料公有制代替私有制、实现社会的共同富裕等，背离了这些理论，就等于放弃了科学社会主义的基本原则。（2）马克思主义经典作家著作中的一些观点由于种种主观和客观的原因被忽略或简单化了，如关于“人的自由全面发展”的观点和“重建个人所有制”观点等。对于这些观点要正本清源。（3）马克思主义经典作家的理论中有一些与当前现实不符的具体观点，应当实事求是地根据实践的发展加以修正，如马克思和恩格斯也有关于社会主义不存在商品货币关系的论述。（4）由于历史条件所限，有许多新情况和新问题是当时马克思主义经典作家所没有深入讨论和研究过的，应当根据马克思主义的立场观点和方法，进行深入研究，作出科学的解释和说明，如经济信息化问题、社会主义市场经济问题等。
其次，要把理论与中国特色社会主义经济建设的实际相结合，不断推进马克思主义经济学的中国化。马克思主义经济学中国化的主要途径是：
一是对科学社会主义基本原理的运用，如在坚持以生产资料公有制和按劳分配为基础的前提下，从中国的实际出发探索公有制和按劳分配的具体的实现机制、适用范围和实现过程，建立国有企业的现代企业制度和农村土地承包制度，丰富了科学社会主义的基本原理。
二是对科学社会主义基本原理的发展，如根据中国的特殊国情和历史发展阶段，创造性地提出了社会主义初级阶段基本经济制度、全面建设小康社会、建设社会主义新农村、对资本主义国家实行对外开放等新的理论，发展了科学社会主义的基本原理。
三是对科学社会主义基本原理的创新，如未来社会不存在商品货币和实行计划经济的原则，是科学社会主义的一个基本原则。我们从实际出发修改了这一原则，提出了社会主义市场经济理论，这是对马克思主义和科学社会主义理论的重大创新。
最后，要把理论与当今时代相结合，推动马克思主义经济学的时代化，特别是要从中国的实践经验出发，推动马克思主义经济学基本理论的发展创新。我们可以举一个例子来说明，就是社会主义制度优越性的评价标准问题。生产力决定生产关系是马克思主义经济学的一个基本原理，改革开放以来我们据此提出了生产力标准作为检验一切工作和改革成效的根本标准这一重要观点。这无疑是正确的。但是，由此也产生了一个问题，即如何看待生产力的发展与社会主义制度完善之间的关系，也就是人们通常所说的客观事实与价值判断、规范经济学与实证经济学的关系问题。
问题的根源在于科学社会主义的理论中始终存在的一个内在的尖锐矛盾，即根据历史唯物主义的观点，社会存在决定社会意识，生产力决定生产关系，因此，生产力的发展自然是社会进步的根本动力和判断制度变迁进步与否的根本标准。另外，社会主义又是一种实践中的运动，一种需要通过顽强的追求奋斗才能实现的美好理想，因此，如果没有伟大的价值追求和目标引导，如果人们对于所从事的社会主义运动的目标毫无热情和向往，那么，社会主义的实践还有什么意义？这个矛盾从科学社会主义诞生的那天起始终困扰着社会主义者们。社会主义运动史上许多错误的认识，都是因为不能正确认识和处理这个矛盾造成的。
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