文史广记_叶献高_9787306055521

本书内容丰富，含有历史地理、生活文化、人物故事、读书和科技各方面的知识。每一章含有不同的知识点。让读者在轻松阅读的情况下能够充分吸收各方面的知识。全书分为6编：人物、故事、考究、文学、建筑、情怀，古今中外的内容都有，虽看似较为松散，但都依文史这个主题，让读者在泛读中陶冶情操并提高素养。

　　《文史广记》：

　　朱棣同意了。

　　建文三年（1401）十一月，朱棣挥师南征，直指南京。次年六月十三日，一举攻占南京城。建文帝不知去向，朱棣即将圆皇帝梦。但“红花还须绿叶扶”，为了笼络人心，他必须拉拢一些有名望的士人，便记起了道衍的话，首先就把方孝孺召来，让他为自己当皇帝尽忠效命。

　　方孝孺是明朝浙江宁海人，字希直，一字希古。为宋濂弟子，尽得其学。洪武二十五年召人京，被授为汉中府教授，与诸生讲学不倦。蜀献王闻其贤，聘其为世子师，名其屋为“正学”，他因此被称为“正学先生”。建文帝即位后，召其为侍讲学士，修《太祖实录》，为总裁。他德高望重，著有《逊志斋集》。他是建文帝器重之贤才，倚重之臣。他亦尽心、尽力、尽责效忠于建文帝。朱棣攻克南京的当天，他被捕下狱。朱棣欲向天下发布登基诏书，第一个就把他召来，命他起草诏书。但他拒绝从命，朱棣便以淫威相逼，岂知这是一个硬汉。他穿上孝服（粗麻布制），腰系麻绳，戴上孝帽，直奔至宫阙之下，放声痛哭起来。卫士们七手八脚地将他捉住，押至金殿之下。朱棣左也不是，右也不是，只有憋着一肚气。想起当年道衍的话，才没有杀他，真是奈何他不得，有道是“恶人怕烂人”。朱棣干脆把他打人大牢，让他的两个学生去劝他归附新朝。岂料方孝孺一见学生，就以恶言恶语大声相骂：“你们白白地跟随我那么多年，怎么连这点儿礼义廉耻都没有！”两名学生尚未启齿，就被他骂得狗血喷头，亦毕恭毕敬地接受了一顿教训。方孝孺披麻戴孝，就是严明礼义廉耻，孝忠前朝。

　　朱棣登基的日期迫在眉睫，心里像热锅里的蚂蚁，要寻找一位有名望的士人起草诏书的事还未着落。又问过不少人，有的说：“有方孝孺在，谁还配动笔？”有的更直白地道：“要是方孝孺起草即位诏书，天下士大夫谁还能不服？”有的说：“起草即位诏书，非方孝孺莫属！”

　　朱棣真无奈，又回来见方孝孺，并毕恭毕敬地道：“你完全不必这样痛心，我这不过是效法周公辅佐成王罢了。”

　　朱棣此言差矣，虎狼之心却装成菩萨心肠。想当年周公佐武王（兄）伐纣灭商。武王卒，成王幼，周公摄政。平管叔、蔡叔之变，定东夷之乱。封长子伯禽于鲁。成王长，还政于王。营建东都成周，迁殷贵族于成周，加强控制。又制定礼乐制度，分封诸侯，使周王朝强盛。周公去世后，成王赐鲁国天子礼乐以褒其德。周公佐其兄，亦佐其侄（成王），摄政七年。朱棣叔夺侄（建文帝）位，还死皮赖脸而又恬不知耻地自比周公。朱棣此言骗三岁小孩尚可，却在光天化日之下诓骗天下人，冒天下之大不韪，朱棣差矣！一计未逞，又施一计，此计更恶劣。

　　难怪方孝孺诘问：“那么成王又在哪里？”朱棣道：“他自己烧死了。”此指建文帝。

　　方孝孺反诘道：“那你为何不立成王之子？”

　　朱棣道：“国家初立，要用年纪大的做皇帝。”

　　方孝孺又反诘道：“那你为何不立成王之弟？”

　　朱棣理屈词穷，万分无奈地走下“御座”，到方孝孺跟前，低声下气道：“这是我们家里的事，先生就不必多操心了。”说罢，一挥手，侍从立即捧出文房四宝来，朱棣继续说：“这诏书还是除却先生没人能写。”

　　方孝孺一把抓过笔，便在白纸上信笔涂抹了几个大字，就掷笔于地，痛楚地骂道：“死就死，这诏书是绝对不能写的！”显然，方孝孺已经成为一名不怕死的人了，以死来威胁他，又有何用呢！有道：“民不畏死，奈何以死惧之！”

　　朱棣极端羞怒，有道是“恼羞成怒骂人多”，他吼声震天道：“你想死可不那么容易！就是死，难道也不顾你的九族了吗？”

　　方孝孺厉声呵斥道：“不要说九族，便是十族也奈何我不得！”坚不奉命。真个咬钉嚼铁汉，沥血披肝人！

　　朱棣大怒，气涌如山，喝令刀斧手用刀将方孝孺的嘴一直割到耳边。

　　方孝孺周身血泊，仍骂个不绝声，骂得朱棣狗血喷头，方孝孺才昏倒过去。这就是一颗响当当的“铜豌豆”。

　　朱棣恨得直咬牙切齿，咆哮道：“他不怕灭十族，我就灭他的十族，让天下不怕死的人都见识见识！”

　　朱棣终于露出了原形，大开杀戒，屠戮十族了。