奥罗宾多_朱明忠著_9787561388617

《奥罗宾多》一书主要介绍了奥罗宾多的生平经历以及伟大思想。作者在系统分析奥罗宾多“整体吠檀多”和“整体瑜伽”内容、特点及思想渊源的基础上，对比了它们与传统吠檀多和瑜伽学说的差异，评述了这些学说的现代价值，并全面论述了奥氏的社会发展理论和人类大同理想及其对世界的影响。

国际都市奥罗宾多新城
　　奥罗宾多新城位于本地治里城北十公里处的平原上，东濒孟加拉海，西临几个小湖泊。整个城市呈圆形，直径二点四公里。此城是遵循奥罗宾多“人类统一”学说而建立的，其神圣的宗旨是：
　　奥罗维尔要成为一座国际城市，
　　在这里一切国家的男女，皆能生活在和平、进步与和谐之中，
　　超越一切信仰、一切政治、一切民族。
　　奥罗维尔的目标是要实现人类的统一。
　　1968年2月28日，90岁的院母亲自为奥罗维尔举行奠基典礼。参加典礼的各界代表约八千人，来自于世界一百二十四个国家和地区，以及印度的二十三个邦。在奠基仪式上，每个国家或地区都派一对青年男女，手持本国或本地的旗帜，捧着从自己国家带来的一把泥土，投放到一个两米高的大理石制成的石缸中。这个石缸象征着人类的统一，意味着奥罗维尔的根基连接着世界的每一个地方。
　　奥罗宾多新城从奠基至今已有四十年了，现在城市建设已有相当的规模。城市的正中心是一个圆球形的巨大建筑物，直径三十六米，名为“母亲庙”。球形建筑物由四个八米长的弓形台柱支撑着，好似一个从火山口升起来的气球。据说，这象征着意识从物质中生出。建筑物内室的中央圆台上，陈列着一个巨大的水晶球，直径七十厘米。建筑物周围有十二个供人作瑜伽用的“冥思大厅”，大厅的背后向外延伸是十二个方形的大花园。母亲庙附近建有一个古罗马式的圆形露天剧场，剧场中央供奉着装有一百二十四个国家泥土的大理石石缸。
　　整个新城分为四个部分:文化区、国际区、工业区和居住区。文化区将建设各种完备的文化和教育设施，现已建成几所幼儿园和一所小学。幼儿园和小学正遵循奥罗宾多的教育五原则，即从身体、生命、心思、心理和精神五个方面，培养青少年一代。1984年，在这里还成立了一个“奥罗宾多国际教育研究所”，专门研究和试验奥罗宾多的教育原则和教学方法。国际区建有“人类统一中心”、世界博物馆和各种民族风格的讲演大厅等。现在已经建成具有印度特色的讲演大厅，帐篷式的厅顶，四周无墙。工业区计划建设各种中小型工厂和科研单位，现在已有计算机生产厂和丝染厂等。居住区现已建成许多住宅和集体宿舍，以及运动场、广场和医院等。
　　为了加强与世界各国的联系和交往，奥罗宾多新城还建有“信息中心”，此中心在九个国家派驻工作小组，如美国、英国、荷兰、加拿大、法国、德国、意大利、西班牙和瑞典。此外，并创办一份报刊，名曰《今日奥罗维尔》，每月一期，向海内外发行。
　　按照设计方案，奥罗宾多新城建成后可容纳五万居民。到1992年年初，新城有来自二十二个国家的七百三十个居民。其中30%为印度人，20%为法国人，15%为德国人，4%为美国人，3%为英国人，余下的28%来自十七个国家。他们分散在大约八十个工作团体或小组之中。奥罗宾多新城的人与邻近的十五个印度泰米尔族村庄的居民生活在一起，构成了一个整体。虽然老一代的泰米尔村民可能与奥罗宾多新城的居民有一定的隔阂，但青年的一代却和睦相处着，泰米尔的孩子与外国的孩子一起上学，接受共同的教育。
　　奥罗宾多新城与奥罗宾多修道院一样，都是奥罗宾多学说和思想的实验场所，两者之间没有根本的区别。如果说有差异的话，奥罗宾多修道院侧重于通过整体瑜伽和个人的精神进化，以塑造新型的人和新的生活方式；而奥罗宾多新城不仅强调塑造新型的人和新的生活方式，而且强调创造一个超越一切民族、国界和信仰的新型社会，最终实现人类统一的理想。
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