《大众哲学》是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作，它以生动、通俗、易懂的语言，浅显的事例，对哲学与日常生活的关系，什么是哲学，唯心论、二元论和唯物论，辩证法唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的几个范畴等逐一进行了系统的介绍和阐述。其写作方法新颖，开通俗哲学写作之一代风气。这本马克思主义哲学的入门书，使哲学从高高在上的神坛走向普通民众，融入日常，启发了千万青年的思想。

著名哲学家、教育家艾思奇经典哲学著作

一部改变无数人命运轨迹的通俗哲学读本

一部影响几代人成长为优秀领导干部的哲学著作

真正是通俗的而又有价值的书。

*同志对《大众哲学》全面、客观、科学的评价。

《大众哲学》的旧版是在十二年前写成的，到了今天，自然它的内容已是十分陈旧了。日本投降后，这本书还在各地行销得很多，表示这类通俗读物的需要还不小，因此不能不在工作之暇，把它做了一番比较彻底的修改。
　　旧本缺点，一方面由于写作时处在反动环境中，为要争取公开出版，许多观点就不能写得很明确；举例也只限于普通生活的事例，而没有采用政治经济斗争的例子。另一方面又限于作者自己的理论水平，写作方法只是以外国书本上的某些知识的通俗解释为主，而不能把解决中国革命的实际问题为根本的着眼点，因此就免不了有许多拘泥于书本和名词的烦琐空论，自然也就带有某些错误的论点。这一次的修改，是尽自己的力量想把这些缺点改正。
　　全书的结构，大体上还保持着旧本的形式，这是因为这种形式是本书获得较多读者的条件之一，而一时也还想不出更好的形式。但就内容来说，它和旧本已有基本的不同，读者只要比较一下，就可以知道。
　　十二年来，中国已跨过了土地革命和伟大的抗日战争时期，又进入了目前的自卫战争时期。在毛泽东同志的领导下，中国革命运动得到空前的发展，中国的马克思主义理论知识也大大提高了，并且也因此使我们看见：辩证法唯物论的哲学，是如何在中国得到了新的发展。本书是根据作者近年的学习所得，尤其是整风以来的学习所得，努力想把这些发展的成果加以吸收，但个人的了解能力有限，而革命运动不断前进，自卫战争以及土地改革的日愈更新和日愈丰富的经验，都不断地在增加和提高我们的哲学知识。因此本书一定是不完备的，它的缺点当然很多，现在刊印的只算是初稿，还望各方面的同志提出批评和意见，以便再版时能够加以改正。

　　艾思奇，原名李生萱，云南省保山市腾冲县人。中国杰出的无产阶级革命家，著名的马克思主义哲学家、教育家，中国共产党在理论战线上的忠诚战士。1933年，他在上海走上革命道路。1935年加入中国共产党。1937年奉调到延安，先后担任抗日军政大学延安马列学院教员，中央文委秘书长，延安《解放日报》副总编辑、总编辑。新中国成立后，历任中共中央党校哲学教研室主任、副校长，兼任中国哲学协会副会长，中国科学院哲学社会科学学部委员。

第一章?绪?论
一、哲学并不神秘
哲学与日常生活的关系
二、果树林里找桃树
哲学是什么
第二章?唯心论、二元论和唯物论
三、两军对战
哲学的两大类别
四、一块招牌上的种种花样
主观唯心论和客观唯心论
五、三分像人，七分像鬼
二元论、机械唯物论
六、为什么会有不如意的事
辩证唯物论
第三章?辩证法唯物论的认识论
七、用照相作比喻
反映论
八、卓别麟和希特勒的分别
感性认识与理性认识的矛盾
九、原来是一家人
感性认识与理性认识的关系
十、由胡桃说起
认识和实践
十一、是朋友还是豺狼
真理论
第四章?唯物辩证法的基本规律
十二、天晓得
立场、观点和方法
十三、无风不起浪
事物普遍的有机联系的规律
十四、不是变戏法
事物自身运动发展的规律
十五、追论雷峰塔的倒塌
质和量互相转变的规律
十六、岳飞是怎样死的
对立统一的规律
十七、没有了
否定之否定的规律
第五章?唯物辩证法的几个范畴
十八、七十二变
现象和本质
十九、谈虎色变
形式和内容
二十、规规矩矩
规律与因果
二十一、在劫者难逃
偶然、必然与自由
二十二、猫是为吃老鼠而生的
目的性、可能性与现实性
附?录
关于《哲学讲话》（四版代序
我是怎样写成大众哲学的
著者第十版序
重改本例言