《镜花缘（无障碍阅读）》前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法，引经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的彩图。
通过对《镜花缘（无障碍阅读）》中几十个国家的叙述，有正面的议论和侧面的讽刺，不难看出他所主张的和反对的主要有这样一些观点：他主张男女平等；他要求女子也应读书，和男子同样参加考试；他反对男子对女子的压迫，尤其是对于缠足、穿耳这些摧残人类肢体的行为表示强烈的抗议。胡适称颂道：“这种制度便是李汝珍对于妇女问题的总解决。”
李汝珍（约1763－1830），字松石，号松石道人，直隶大兴（今属北京市）人。李汝珍自幼聪敏好学、多才多艺，精通音韵、博弈、书画、星卜等，著有音韵学著作《李氏音鉴》、围棋谱《受子谱》等。
李汝珍凭借自己丰富的想象、幽默的笔调，运用夸张、隐喻、反衬等手法，创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说《镜花缘》，书中写了君子国、女儿国、无肠国等国家，表现出作者无与伦比的想象力，而在其所描写的浪漫虚幻的世相下，却展现出对生命的热爱、对死亡的敬畏、对人类生存境遇的追问。
《镜花缘（无障碍阅读）》：
百花仙子掌管百花开放，在王母娘娘的寿诞上，嫦娥希望她能够让百花齐放，但被她拒绝，并立下一个誓言。然而，她的誓言却在无意中被打破了……
古人有云，除了王母娘娘所住的昆仑是一大名山之外，还有三座名山藏在海岛之中，它们分别是：蓬莱山、方丈山和瀛洲山。据说，神仙们住在这三座山上，那里四季如春，百花争艳，美不胜收，是一个令人心神向往的好地方。
这里所讲的是蓬莱山的薄命岩，在岩上有一个红颜洞，洞中住着一位百花仙子，她统管天下所有的花。三月初三，正是王母圣诞。这天，百花仙子让小仙童带着“百花酿”，与百草、百果、百谷三位仙子一起前往“蟠桃盛会”，庆祝王母娘娘的寿辰。走到半路，突然遇到魁星夫人。众仙子都非常惊讶。百谷仙子说：“没想到魁星也有妻子，还真是稀奇。”百花仙子说：“没什么好稀奇的。魁星千变万化，如有佳偶，也不是什么怪事。我曾听说魁星掌管下界人文。这些年经常看到斗宫红光万丈，这肯定是人间人文兴盛的预兆。只是我等道行不深，不知道这预兆何时来临。”
百草仙子说：“小仙曾闻海外小蓬莱有一块玉碑，上面有许多文字，近来也常放射光芒，与魁星相互照应，预兆应该就在玉碑之中。”百花仙子说：“以后若是看懂玉碑人文兴盛，其中所记录的都是儒生，没有一位女性，我辈岂不是惭愧？”
众仙子一路走，一路聊，很快就来到了昆仑。四位仙姑和各路神仙一起到瑶池行礼，将贺礼呈献给王母娘娘。王母娘娘赐给众仙一枚仙桃，众仙谢过之后，按照次序坐好。一时间，风停云止，仙乐声声，天界热闹非凡。
突然，嫦娥对众仙说：“今年的盛宴，比五百年前的那一次要热闹许多。小仙突然想到，鸾凤百兽能歌善舞，今日这般热闹，何不请两位大仙让手下的小仙表演一番呢？”众仙正准备回话，百兽、百鸟两位仙人站起来说：“既然仙姑有意，我等自当奉命。不过歌声难听，舞蹈难看，众童性子鲁莽，若是失礼，还望王母娘娘见谅。”王母娘娘笑着说：“一次嬉闹，又何必认真？”
百鸟和百兽二仙让侍从将小仙童叫来，不一会儿，许多小仙童簇拥着丹凤、青鸾两个童儿而来。见了王母之后，行了一番礼。之后摇身一变，恢复丹凤、青鸾的原貌。其他的童儿也变成各种禽鸟。之后，麒麟童儿领着许多小仙童来参拜王母，得了命令之后，他们变出虎豹犀象的本相。
王母见后喜不自胜，让侍从将“百花酿”拿出来，赏赐给众仙。嫦娥见王母开心，就站起来向百花仙子举杯，说道：“仙姑既然拿来了百花酿，此时鸾凤齐鸣，百兽共舞，仙姑何不趁机发号施令，让百花开放，以此庆贺寿辰，既能够为歌舞增势，又能为众仙助酒兴，岂不是一件美事？”众仙听了纷纷赞同，都让百花仙子快点发号施令。
百花仙子解释道：“小仙所掌管的百花，要按照一定的时序开放，不能够随意开放。而且天庭规矩严格，程序极多，但凡下个月要开的花，在前一个月就要将图册交上去，看需不需要增减花瓣、变换颜色，都要听从上面的命令。如果失误，纠察灵官会请玉帝惩罚。所以我们一直要小心翼翼。如今月姐让我命令百花开放，实在是很为难。”
嫦娥听后，也不好再说什么。然而风姨与嫦娥的关系素来不错，且与百花仙子不睦，便开口说：“照仙姑所说，传令一向谨慎，绝不敢任意乱来。但是大家都知道梅花在临春时期开放，为什么梅岭的梅花十月就开放了？园丁给牡丹、碧桃之类的施肥炙炭之后，岁朝之时也能够开放，人们称其为‘唐花’。这到底是谁导致的？总而言之，权利在手，就应该为我所用。何况此时为了庆祝王母生辰，就算玉帝知道了，也不会说什么的。”
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