《焚红尘》是一部新形态的《金瓶梅》。浸透古代与当代的苍凉、凄美，以及令人惋叹的萌芽般的柔情。

韩英珊编著的《焚红尘》以《金瓶梅》文本为根基，解读小说对人类制欲的严重警示，作小说审丑美学的多元考察，提炼出精华情节，并做精锐的批评，即是“金学”的基础研究。《焚红尘》在原著与读者之间搭了一座可供持久穿行的“金桥”，让读者无障碍走进《金瓶梅》的情节现场，感受中国古代资本主义萌芽时期的世态炎凉，并与自己的当代生活交流，感悟人性纵欲(权、财、色)这巨大冰山的寒彻难融。在新时期，广大读者(包括纯净文学的品赏者)最关心的，不是对版本和作者漫无际涯的考证，对本事与史实如丝如雾的索隐，以及对区区性笔墨的猎奇，更不是来接受“学者”们用《金瓶梅》制作的各种谜团；而是直面这部享誉世界的纯虚构文本，对形象、景象、意象的“三象认知”求得深解。对这部开山之作的性美学、审丑美学“新的觉醒”，诱发灵感之火，引燃理性的社会反思。这便是《焚红尘》的第一个特点：有“金学”基础研究的创新性。

出版说明简序按语弁辞第一卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八卷第九卷第十卷第十一卷第十二卷第十三卷第十四卷第十五卷第十六卷第十七卷第十八卷第十九卷第二十卷第二十一卷第二十二卷第二十三卷第二十四卷第二十五卷第二十六卷第二十七卷第二十八卷第二十九卷第三十卷第三十一卷第三十二卷第三十三卷第三十四卷第三十五卷第三十六卷第三十七卷第三十八卷第三十九卷第四十卷第四十一卷第四十二卷第四十三卷第四十四卷第四十五卷第四十六卷第四十七卷第四十八卷第四十九卷第五十卷第五十一卷第五十二卷第五十三卷第五十四卷第五十五卷第五十六卷第五十七卷第五十八卷第五十九卷第六十卷第六十一卷我的《金瓶梅》情缘（代后记）