论恩格斯的本体论思想

列宁的哲学思想

正确评价恩格斯关于哲学基本问题的理论

论实践论在马克思主义哲学中的地位

关于创建马克思主义哲学的现代形态的几个前提问题

必须坚持辩证唯物主义

社会实践是检验认识的真理性的唯一的最终标准

价值标准在实践检验认识过程中的作用

建立一个完整严密的科学体系是马克思主义哲学建设和发展的重要任务

谈谈马克思主义哲学中国化问题

辩证唯物主义世界观只会被发展而不会被消解

我对马克思主义哲学有争议的几个问题的看法

怎样建构马克思主义哲学的当代形态？

关于马克思主义哲学的若干有争议的问题

哲学的应用、应用哲学与部门哲学

对《共产党宣言》原则的实践检验

现代西方哲学与马克思主义哲学关系之我见

论辩证唯物主义体系的不变性与可变性

什么是宇宙观？

应用哲学及其划界

马克思主义哲学的实践性与思想路线的发展

哲学是什么？

马克思和恩格斯的哲学道路

辩证唯物主义世界观是不是马克思的哲学

论宇宙观与历史观的关系

马克思主义哲学在中国的发展

应用哲学的研究对哲学研究的推动

把哲学作为科学来建设和发展

正确理解马克思的哲学观点

《德意志意识形态》与当代中国马克思主义哲学研究的三个问题

论哲学研究的对象

哲学三题

关于马克思主义哲学新体系的构想

列宁的《哲学笔记》及其历史意义和当代价值

关于《实践论》和《矛盾论》的几个理论问题

更完整严密构建马克思主义哲学体系的必要性与可行性

关于马克思主义哲学1961年体系的一些想法

关于《共产党宣言》的三个问题

黑格尔与经典作家论哲学体系的逻辑展开

马克思主义哲学基本问题与重大现实问题

谈谈哲学社会科学的发展规律

政治其形，学术其神

关于马克思主义哲学的科学体系的讨论

中西哲学与马克思主义哲学的创立与发展

也谈哲学就是哲学史的含义和意义

马克思和恩格斯创立辩证唯物主义世界观的过程

　　我们几乎可以说恩格斯是自相矛盾的。把他的言论综合起来研究，可以看出，他的一贯思想不是否定，而是肯定本体论研究。那么，如何解释他的这些言论呢？我认为他的这些话是针对旧哲学而言的，而不是正面系统讨论马克思主义哲学的研究对象、组成部分等问题。因此，说恩格斯这段话在表述上不太清楚是可以的，不能说他前后自相矛盾，更不能说他否定本体论研究。

　　也不能说恩格斯关于哲学基本问题的论述是否定本体论。说第一方面是本体论问题是不错的，因为谁是本源、谁是产物，是客观世界中两部分的存在关系问题，不是认识关系问题，它谈的是谁更根本。这个问题当然与认识论有关，但它不是认识论本身的内容，而是认识的前提。第二方面才属于认识论本身。因此，从哲学基本问题理论是推不出否定本体论结论的。有的同志认为哲学基本问题既然是“最高问题”（恩格斯语），恩格斯总是否定了以客观世界作为哲学研究对象，哲学研究的对象只是精神与世界的关系，即人与世界或人类社会与自然界的关系。从字面上看，这个推论很有道理，但这未必是恩格斯的一贯思想。从前面提到的《反杜林论》和《自然辩证法》中的思想来看，很难说精神与世界、思维与存在的关系问题是哲学的最高问题或第一个本体论问题。从恩格斯的一贯思想来看，显然世界的物质统一性、物质与运动等问题，即客观世界的存在、联系和运动的问题比存在与思维的关系问题更根本，世界的存在、联系和运动是人类社会、精神出现的前提，甚至是生命现象出现的前提。如果说这个问题对人类来讲是最重要的，哲学应该用最大的力气来深入地全面地研究它和解决它，这无疑是正确的；如果说这就是最根本的最高的问题，就不合适了。有同志认为恩格斯提出的这个理论是对哲学史，特别是近代哲学的总结，并不完全适用于马克思主义哲学，这种看法是有道理的。

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