《黄枬森文集(第6卷)》主要内容包括:历史唯物主义的新发展、坚持和发展毛泽东思想建设有中国特色的社会主义、论社会主义社会基本矛盾、孔子与儒学、唯物辩证法与市场经济、关于建立社会主义市场经济的几个哲学问题、谈谈我国的文化观念变革和哲学观念变革等。
历史唯物主义的新发展
坚持和发展毛泽东思想建设有中国特色的社会主义
论社会主义社会基本矛盾
孔子与儒学
唯物辩证法与市场经济
关于建立社会主义市场经济的几个哲学问题
谈谈我国的文化观念变革和哲学观念变革
社会主义市场经济理论的哲学基础
有中国特色的社会主义是一种特殊的科学社会主义
关于价值观的几个问题
建设中国现代化文化的几个理论问题
马克思主义与中国文化的发展
恩格斯晚年唯物史观思想中的文化理论
目前哲学界值得思考的两个重大的理论问题
论文化的内涵与外延
论文化在人类社会中的地位和作用
文化基本问题与中国文化现代化
论科学与民主
“五四”新文化运动与自由主义
中西文化在实践与认识的关系问题上的特点比较
中国传统文化中的道德主义析评
“圣者不神,神者不圣”给我们的启发
谈谈哲学社会人文科学创新的几个问题
中国传统文化与有中国特色社会主义文化建设
中国传统文化中的人权思想
站在人类先进文化发展的潮头
人类中心主义在不同领域中的是非
谈谈中华民族精神的同与异
构建社会主义和谐社会与唯物辩证法
论社会主义和谐文化的建设
关于科学发展观和构建社会主义和谐社会理论的哲学思考
马克思主义文化理论与中国社会主义文化建设
试论毛泽东的全面教育思想
生态文明建设的哲学基础
如何划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限?
关于本体论和文艺本体论的若干问题
马克思主义与当代中国文化建设
什么是中国特色呢?有的同志认为中国特色就是为他国所无而为中国所独有的特点。我认为这种理解失之狭窄。“有中国特色”是一个综合性概念,其中无疑包含一些他国所无而为中国所独有的特点,但不一定所有特点都是如此。我们所追求的是植根于中国大地的土壤、适合中国国情的社会主义,因为只有这种社会主义才能以最快的速度推动我国的四化建设和社会主义精神文明的建设,而不是以处处与众不同为目的。我们不是为特色而特色,而是为了高速度地建设社会主义。因此,在我们建成的社会主义中有与众不同的个性,也包括一些与他国相同的特点。简略地说,有中国特色的社会主义就是适合中国国情、与中国具体实际相结合的社会主义,是共性与个性、普遍性与特殊性的统一体。
有的同志把有中国特色的社会主义设想为一种完成了的形态,然后问它有哪些特点。这种设想也是不妥当的。因为有中国特色的社会主义还没有建设完成,而正在建设的过程之中。完成形态的特点和建设过程的特点不一定是完全一致的。有些建设过程的特点到建设完成时就没有了。正如胡耀邦同志在《最好的怀念》中指出的,“有同志问:能不能开出一套什么叫有中国特色的社会主义的现成答案来?我们说,这种预先设想好的一套现成答案是没有的,也不可能有。我们只有在正确的理论指导下,不断地通过实践来丰富我们的认识。”建设的过程和建设的目标是有区别的,虽然很难截然分开。在我看来,在今天与其把有中国特色的社会主义看成完成了的形态,毋宁把它看作一个过程。探讨一下这个过程有哪些特点,那将是十分有益的。下面根据《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》、胡耀邦同志在十二大的报告和《邓小平文选》以及其他文件谈一谈个人的体会。
建设过程的第一个特点,是在比较落后的生产力的基础上开始建设社会主义。有些同志由于把建设过程的特点看成完成形态的特点,就说生产力水平低是有中国特色的社会主义的一个特点,这是一种片面的观点。
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