第一章 人类社会的历史动机

一、“以人为本”不是方法论

（一）“以人为本”的历史渊源

（二）“以人为本”是否违反本体论？

（三）人的本质究竟是什么？

二、认识论的困惑

（一）中国传统的“知”、“行”观

（二）西方哲学的认识论

（三）西方哲学关于认识论的发展

（四）反映论的理论缺陷

三、认识论的革命

（一）从“类存在物”说起

（二）“人为物质世界”对认识的影响

（三）经验论和唯理论的理论缺陷

（四）“发生认识论”的启示

（五）存在的相对性与实践是检验真理的唯一标准

（六）认识的本原

四、社会秩序形成理论

（一）道德哲学对“设计论”的批判

（二）古典自由经济理论：“看不见的手”

（三）西方近代哲学的“自发秩序”

（四）门格尔的货币形成理论

（五）马克思主义的社会制度理论

（六）没有结束的争论

五、哈耶克的自生自发秩序理论

（一）哈耶克其人

（二）哈耶克对“秩序”的定义

（三）哈耶克自发社会秩序的构建

（四）“自发社会秩序”理论的局限性

六、人类社会的历史动机

（一）西方哲学关于意识的理论

（二）功利主义哲学

（三）马斯洛的“需求层次理论”

（四）人类社会的历史动机

第二章 红星陨落的反思

一、“直接过渡”使新生政权面临严重经济困难

（一）共产主义的经济政策遭遇严重挫折

（二）帝国主义的武装干涉加重了经济困难

（三）苏维埃政权面临危机

二、列宁对礼会主义的新探索

（一）新经济政策的实施

（二）新经济政策的启示

（三）对“战时”共产主义提法的质疑

三、“消火私有制”使苏联社会付出沉重代价

（一）农村政策的分歧公开化

（二）从农村集体化运动到“消灭富农”运动

四、集体化运动的延续：肃反运动与“大清洗”

（一）从肃反运动发展到“大清洗”

（二）造成肃反以及“大清洗”的根本原因

……

第三章 霸权主义必将导致美国没落

第四章 新经济自由主义的终结

第五章 甲子命题

第六章 社会主义的本质

参考文献

　　人文主义是新兴的资产阶级反对封建阶级的运动，为近现代民主思想的产生提供了理论支持，因此，人文主义也是近代自由民主观念的最初来源。但是，人文主义作为一种思想观念并没有解决人们的“身份”问题，也就是说在打破“神权”观念束缚的同时，人们需要一种确立人与人关系的理论和主张，这实际上成为自由主义思想产生的历史动机。最早提出自由主义理论的是英国思想家约翰·洛克（1632～1704）。他是第一个提出“自然权利”的人。洛克认为人所拥有的“自然权利”包括生存、自由以投财产权。他认为每个人都是平等的，在一个人没有损害另人利益的情况下可以自行其是。他认为人类最初是处于自然状态，是一个多数人具有理性自由的基本和谐状态，因此每个人都是自由平等的，享有与生俱来的不可剥夺的牛命、健康和自由的权利。洛克的“自然权利”说为古典自由主义奠定了理论基础，也成为现代自由主义的最初来源。实际上，人们身份的确立还需要社会制度的保障，这就产生了西方最早的社会契约学说。第一个提出社会契约思想的是英国政治哲学家托马斯-霍布斯（1588～1679），但是法国思想家、文学家卢梭（1712～1778）对社会契约理论的阐述最为完整。霍布斯、卢梭与洛克样，也用自然状态描述人类社会的初始状态，他们均认为政治社会是从社会契约开始的。但是，霍布斯却是一个专制主义者，他在其著作中虽然强调所有的人生来都是平等的，但是他却力图证明专制有理。他认为，在自然状态中，每个人都强调自己的利益，所以就产生了无休止的暴力和欺诈，这是造成人类生存环境恶劣以至发生战争的原因。为了避免这种无序博弈、白相残杀的局面，人们不得不建立共同的权威。霍布斯还认为，人们在订立契约的同时就把自己的全部权力让渡给君主了，因此君主的统治是合法的，也是最好的政体。霍布斯的社会契约学说大概就成为最早“官本主义”思想的来源。卢梭与霍布斯不同，他力主人民的权利必须由人民做主。

　　……