《学校教育发展/<教师教育课程标准(试行)>教材大系·“十二五”江苏省高等学校重点教材》教材大系·“十二五”江苏省高等学校重点教材》围绕当下学校生活中的教育现象和活动,从发生、发展过程史维度,展示教育现象与活动的“历时”状况和当下“即时”特征,并试图展望教育现象与活动的未来走向。 《学校教育发展/<教师教育课程标准(试行)>教材大系·“十二五”江苏省高等学校重点教材》教材大系·“十二五”江苏省高等学校重点教材》由十章内容构成,阐释了人类社会变迁中的教育、教育功能的变革与发展、学校教育活动中的教师与学生、学校教育目的的变革与发展、学校教育制度的变革与发展、课程的变革与发展、教学的变革与发展、学校德育的变革与发展、学校教育评价的变革与发展、学校管理的变革与发展等。 《学校教育发展/<教师教育课程标准(试行)>教材大系·“十二五”江苏省高等学校重点教材》教材大系·“十二五”江苏省高等学校重点教材》是教师教育国家精品资源共享课立项课程“学校教育发展”的配套教材,配有丰富的数字化教学资源。 《学校教育发展/<教师教育课程标准(试行)>教材大系·“十二五”江苏省高等学校重点教材》教材大系·“十二五”江苏省高等学校重点教材》可作为高等院校教师教育类各专业教材,也适合从事中小学教育教学的工作者参考。
丁锦宏,1966年生,江苏海安人。1988年毕业于南京师范大学教育系,1997年在南京师范大学获教育学硕士学位,2003年在南京师范大学获教育学博士学位。2001~2002年在澳大利亚拉筹伯大学教育科学学院做高级访问学者。2005年在华东师范大学教育学博士后流动站开展研究工作。现任南通大学教育科学学院副院长、副教授、江苏省心理学会理事、江苏省“青蓝工程”骨干教师、《教师教育与发展研究》杂志主编。主要从事教育基本理论、教育哲学、道德教育、情感心理与教育、班主任工作等方面的研究与教学。先后在《教育研究》、《中国教育学刊》、《教育理论与实践》等核心刊物发表学术论文40多篇,出版学术专著l部,主编教材2部,参编教材6部。多篇论文被《新华文摘》、人大复印资料《教育学》、《高校文科学报文摘》等学术刊物全文转载、转摘。先后主持省级研究课题6项,参与全国教育科学“八五”、“九五”、“十五”课题研究。曾获江苏省哲学社会科学奖等多种奖项。
第一章 社会变迁中的教育
第一节 教育概述
一、教育的概念
二、教育的结构
第二节 教育的起源
一、生物起源论
二、心理学起源论
三、劳动起源论
第三节 教育活动的历史形态
一、原始形态的教育
二、古代社会的教育
三、近代社会的教育
四、当代社会的教育
第二章 教育功能的变革与发展
第一节 教育功能概述
一、教育功能的含义
二、教育功能的分类
第二节 教育的个体功能及其发展
一、教育的人的制约性
二、教育对个体发展的作用
三、教育个体功能的变化与要求
第三节 教育的社会功能及其发展
一、教育的社会制约性
二、教育的社会功能演变
三、当代社会发展对教育的需求与挑战
第三章 学校教育活动中的教师与学生
第一节 教师
一、教师概述
二、教师劳动的特点
三、教师的专业素养
第二节 学生
一、学生观的演变
二、教育活动中的学生
三、学生的权利和义务
第三节 师生关系
一、师生关系的特点与类型
二、我国新型师生关系的特点
三、良好师生关系的建立
第四章 学校教育目的的变革与发展
第一节 教育目的概述
一、教育目的的概念
二、教育目的的层次结构
三、教育目的的功能
第二节 教育目的选择确立的基本依据
一、社会发展的依据
二、人的发展的依据
三、确立者的教育理想和价值取向
第三节 我国全面发展的教育目的
一、教育目的表述的变更及精神实质
二、全面发展教育与学校培养目标
三、当前我国教育目的实践中的主要问题
第五章 学校教育制度的变革与发展
第一节 学校教育制度概述
一、学校教育制度的概念与要素
二、学校教育制度确立的依据
三、学校教育制度的类型
四、现代教育制度改革
五、学校教育制度与教育观念
第二节 学校教育制度的演进
一、教育实体的产生
二、学校教育系统的形成
三、学制的演进
四、终身教育的发展
第三节 学校教育制度的关键问题
一、入学年龄
二、修业年限
第六章 课程的变革与发展
第一节 课程发展
一、课程的起源
二、课程流派发展
第二节 课程组织与类型
一、课程编制原理
二、课程的组织
三、课程的类型
四、课程实施
五、课程评价
第三节 课程改革发展
一、影响课程变革的重要因素
二、当代教育发展与课程变革
三、世界课程改革的发展趋势
四、我国课程改革的未来发展
第七章 教学的变革与发展
第一节 教学概述
一、教学的概念
二、教学相关概念
三、教学的地位与作用
第二节 教学思想与方式的演变与发展
一、教学思想与方式的演变
二、当代教学理论流派
第三节 教学过程的基本问题
一、实现教师主导与学生主体的统一
二、实现掌握知识与发展能力的统一
三、实现接受学习与发现学习的统一
四、实现学生探究能力培养与人文关怀精神养成的统一
第四节 教学工作的程序与方式
一、教学工作的基本程序及其要求
二、常见教学难题及其应对策略
三、主要教学方法及其运用
第八章 学校德育的变革与发展
第一节 德育目标与内容的变革与发展
一、德育目标及其历史嬗变
二、德育内容及其发展变化
第二节 德育途径与方法的变革与发展
一、德育途径及其发展
二、德育方法
第三节 德育模式的变革与发展
一、当代西方德育理论与模式
二、我国中小学德育模式的变革
第九章 学校教育评价的变革与发展
第一节 学校教育评价概述
一、学校教育评价的概念
二、学校教育评价的功能
三、学校教育评价的分类
四、学校教育评价的过程
第二节 学生评价的变革与发展
一、学生评价的概念
二、古代学生评价产生的历史渊源
三、近现代学生评价的发展
四、当代学生评价的一些质性方法
五、当代学生评价的变革趋势
第三节 教师评价的变革与发展
一、教师评价的概念
二、教师评价的起源与发展
三、当代教师评价的主要方法
四、当代教师评价的变革趋势
第十章 学校管理的变革与发展
第一节 学校管理概述
一、学校管理活动与研究的产生
二、学校管理的内涵
三、学校管理的过程
四、学校管理的原则
第二节 学校组织制度的发展
一、学校领导体制的确立
二、学校组织机构的设置
三、学校管理制度的设计
第三节 现代学校制度的建设
一、现代学校管理的体制问题
二、现代学校制度的主要特征
三、现代学校制度的建设思路
《学校教育发展/<教师教育课程标准(试行)>教材大系·“十二五”江苏省高等学校重点教材》:
三、教育个体功能的变化与要求
(一)当代教育个体功能的变化
1.从一次性教育转向终身教育
当代教育正在实现两大转变。一是教育内容方面正由单一性转向多元性和整合性。二是由一次性教育向终身教育转变。教育已经由促进社会发展的方法手段逐步向日常生活的必需品转变,教育日益成为人们的生活和发展所需,由于终身教育的出现,教育将与整个人生相伴随。人的生存和发展都离不开教育,教育是现代人的基本需要之一。受教育是人追求自由、平等和幸福,反抗压迫,创造财富的重要条件,受教育权也就成为人权的一大要素。现代社会已通过立法的方式来保护人的教育需要。
2.从“工具的人”的教育转向“目的的人”的教育
在古代社会,教育就个体功能而言,在于谋取功名利禄。随着历史进程的演进,各个国家的先哲、学者都不断地探索、研究人的发展的可能性与可行性。早在古希腊时期,思想家们就已经认识到应该使整个人得到发展,应使人的整体完美,发挥他的力量和能力。到20世纪末期,重视教育、重视通过教育促进个体的发展,已经成为发达国家的共识。教育是人的教育,教育最本质的功能是促进入的发展、扩充人的价值。对此问题,西方国家在人本主义思潮影响下早已确定,日本和苏联等国家是在20世纪80年代世界性的教育改革浪潮中形成相应的认识,我国教育理论界也在20世纪末期进行了热烈的争论。
我国曾经在很长的时期内把教育看作劳动力的教育,归人生产力的范畴,把教育投资看作生产中的人力投资,强调学校的人才培养与市场需求直接对口。这样,对学生的基本要求就是能劳动和传统式的服从,对个体价值的认识基本停留在国家机器的螺丝钉的水平上。这也使得教育培养出来的人缺乏鲜明的个性、独立的人格和创造的活力,而这一切的必然结果是使整个社会缺乏生机。劳动力的教育实质上是手段的教育、工具的教育,而非目的的教育、人的教育,其弊端就在于将人的整体分割了,想在不提高人的价值的情况下提高劳动能力,在人缺乏主体意识的情况下去发挥人的创造才能,这是不可能的。人不是仅能听任摆布来进行生产的“机器人”,人在劳动中不仅要投入体力,还要投入品德、智力、热情、胆量和毅力,如果人没有需要或需要得不到满足,人就失去了劳动的动力。
人确实是劳动力,但这个劳动力的内部却是一种多层次、多维度的复杂结构。人劳动的目的就是为了自身的生存和发展,在这里,劳动只是手段,生存和发展才是目的。没有目的,手段就无法产生。所以,教育应该是尊重和提高人的需要、维护人的权利、挖掘人的各种潜能、扩充人的价值的活动。要造就一个好的劳动者,就要全面培养一个人;要解放生产力,就要解放人。教育确实应该满足社会发展的需要,但它是通过培养人、发展人去满足社会需要的。我们不应该还停留在职业化、劳动化的角度把教育作为工具来研究,而要把人的需要的满足、人的发展的促进、人的价值的扩充作为教育研究的主体。不仅探索教育如何为经济建设服务,更要探索教育如何为人本身的发展服务。教育不是物的教育,也不是神的教育,教育的目的是培养人,就不应该以物的原理来加工和打造人,也不应该以神的标准来塑造人。“培养人是教育的根本职能,是教育的本质所在,这决定了人的问题是教育的中心问题,决定了人是教育的最基本的着眼点。教育的直接目的是满足人自身生存和发展的需要,促进人的自由、全面的发展是教育的最高目的。”因此“以人为本”的教育不能只考虑作为“工具的人”,也应该考虑作为“目的的人”;不能只考虑如何提高人的生存能力,也应该考虑如何增加人的存在的意义。
3.从单纯文化传递的教育转向人的解放的教育
“教育绝非单纯的文化传递,教肓之为教育,正是在于它是一种人格心灵的‘唤醒’,这是教育的核心所在。”如今的教育,需要转向人的解放的教育。人是开放性、创造性的存在,教育不应该用僵化的形式作用于人,否则就会限定和束缚人的自由发展。人是未完成的非终极的存在,教育不应该把培养人的中点当作终点,以目标取代目的,否则会阻碍人的发展。人是不可限定的,教育不能限定人,只能成全人全面、自由、积极地发展。
因此,教育即解放,意味着教育是探索,是启蒙,而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流,而不是指示和命令;是丰富认识,而不是统一思想;是尊重和信任,而不是消极防范。把人从相互敌视、相互防范中解放出来,从心灵之间永无宁日的战争中解放出来,从狭隘的功利和世俗的羁绊中解放出来,把人从依附、盲从和定式中解放出来,把人从习俗、传统、群体压力以及本能欲望的束缚中解放出来,这是教育的使命。
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