众阅文学馆：绿山墙的安妮_[加] 露西·莫德·蒙哥马利著，唐帅译_9787549578382

　　绿山墙农舍的马修和马瑞拉兄妹，本想从孤儿院领养一个男孩来帮忙干农活，没想到却阴差阳错接来了红头发女孩安妮。安妮，拥有玫瑰般绚丽的想象力，一张小嘴巴永远讲个不停，给身边所有的事物取可爱的名字，无心犯下的错误常常让人忍俊不禁，活泼开朗的性格、勤奋好强的天性使她在学校里赢得了很多朋友，并获得了学业上的成功。安妮的到来使原本沉闷的绿山墙焕发出诱人的生机与活力，也给古老的村庄带来了无穷的欢乐。

　　古今中外，各个知识领域中的典范性、权威性的著作，就是经典。可以说，进入“世界文学名著百部”的这一百部书，是经过几代编者和读者遴选的结晶，不仅具有典型的代表性，而且其受欢迎的程度也自不待言。但作为推荐书目，有两点还须说明：

　　其一，重要性。对人的教育，特别是在青少年时期，不仅仅来源于教师和家长的伦理说教，还来源于对社会事件和人类活动的认知和接受。作为智育和德育教化的辅助手段，优秀的文学作品能起到教育的作用。这也是教育部为中小学“语文新课标”选定百余部中外优秀文学作品作为必读书目的宗旨。文学作品是通过艺术形式和人物形象来反映社会生活的，它犹如一面镜子，对开启人的心智，选择人生取向，都具有参照价值。阅读优秀的文学作品，往往能达到汲取精神力量的效果。在心灵被触动的刹那间，人的思想和品格会发生潜移默化的改变，从而不由自主地提高了自身的道德修养，充盈了自己的精神世界。正如常言道：腹有诗书气自华。

　　另外，作为精神享受或娱乐的一种方式，阅读也是生活的高雅选择。再则，阅读对于提升人的文化素质和语文能力的作用不容小觑。

　　其二，必要性。我们编选的这套书，多是译坛新秀的重译本，有人可能说，一遍遍地重译，意义不大。这种论调完全是对翻译文化发展规律和实际缺乏认识的一种偏见。众所周知，世界各民族语言之间的翻译文化活动已越千年，中国开始大量译介外国文学作品的历史亦逾百年。各国彼此互译文学名著不仅成为翻译文化交流的重要史实，也已成为翻译文学不断繁荣的象征。一部文学名著在某种语言或几种语言的译本超过百种的，如今已不是什么新鲜事。尽管中国目前还没有达到这个数量，但有几种译本乃至几十种译本的现象已经不少见。随着中国翻译文化的迅速发展和时间的推移，译本愈来愈多将是大势所趋。

　　别说是不同语言的异域文化，就是本民族古代文化典籍的现代．语言译本不也是层出不穷吗？《论语》《老子》《庄子》等的白话文译本何止百种？

　　外文译本的不断推陈出新并不意味对前人翻译成果的否定或贬低，而是在前人的基础之上，用更贴近时代的语言重新表达。试问，现在的年轻读者还能去看上个世纪初的林译小说吗？五四时期用白话文翻译出版的外国文学名著，现在人们读起来也会觉得很拗口。甚至大文豪鲁迅、郭沫若的译文现在读起来，有时也令人皱眉头。

　　任何一种语言都会随着时代的前进而发展，而文学作品是反映时代的定型产物，它只能作为文化遗产而存续下去。对于一部外国文学作品，如果二三十年没有出现新的译本，前人的译本都会在不同程度上缺乏语言当下的时代感，就会出现翻译文化滞后于时代发展的状态。文学翻译不是一枝独秀的花坛，而是百花争妍的园圃，万紫千红应是它的本色。

　　《众阅文学馆：绿山墙的安妮》：

　　蕾切尔·林德太太安居在安维利大道没入山谷的地方，两边长满着如女士耳环般的桤树，一条小溪潺潺流过。这条小溪的尽头远在老卡斯伯特家那儿的树林里，小溪的上游相当奇妙，它携着灰暗的池塘和瀑布各种各样的奥妙向前奔流，流过树林，可是到了林德家这儿的山谷时，然而改变了安静乖巧的细流，好像它知道，若是不适当留心庄重与文明的话，是逃不过林德家门口的。可能它也知道蕾切尔太太正坐在窗口，敏锐的眼神凝望着任何路过的东西，从溪流到出现的孩童。若是让她看见了啥稀奇事儿，她不像狩猎一样搜索出其中的究竟来是绝不会安心的。

　　安维利反反复复的人很多，谁如果特别留心邻人的事，往往会忽视了自己的事情，但蕾切尔太太有两者兼顾的能力。她是个十分好的家庭主妇，主持着为慈善事业在一定时间内举行的妇女缝纫小组，帮着打理周日学校，并且还是教区救助会和对外传教辅助团最积极的赞成者——就是有这么多事情，蕾切尔太太仍然有足够的时间坐在她厨房的窗户边缝被子。安维利的家庭主妇们时时用敬畏的声音说，她缝了十六条被子，而且还分分秒秒注意着贯穿山谷、环绕着陡峭红山的大路。安维利光荣落于一个三角形的半岛上，这个半岛向外突出，一直深入到劳伦斯海湾，两边都是海水，无论谁想出去或者进来的人都得经过这条山路，因此，他们就完全逃脱不了蕾切尔太太锐利目光的交叉射击。

　　六月初的一个下午，她总是坐在那儿。太阳明亮温柔的光线洒进窗户，房子下面斜坡上的果园染着新娘般的红晕，还有白色的花朵和成群结队的嗡嗡叫的蜜蜂。托马斯·林德——一个温顺的小个子男人，安维利人都叫他蕾切尔·林德的丈夫，刚好在马棚那边的田里播洒他的芜菁，马修·卡斯伯特也应该在绿山墙上方的大红溪播种。蕾切尔太太了解这事儿是由于她听见马修前一天晚上在威廉·布莱尔的小店里告诉彼得·莫里森的，他说明天下午他要播种子了。当然，是由于彼得问他的，马修从来也没有心甘情愿地告诉过别人他自己的生活状况。

　　但马修·卡斯伯特却来这儿了，如今是忙碌的下午三点半，他宁静地驾着车子驶过山谷上了山。他戴了白领子，穿着他十分漂亮的一套衣服，这相当明显地证明——他要出安维利，他的那辆旧马车，还有他的母马，也都表示着他要走的距离不会太近，现在的问题是他要到哪里去？为什么？

　　假如安维利的任何别的人，蕾切尔太太会把所有的迹象联系起来，大概这两个问题就有了巧妙的结论，但马修却是个出门很少的人，那么，肯定是有件事情。而且，他是那种害羞的人，他厌烦身处陌生人之间，或到需要他说话的地方去。马修，整理得那么漂亮，佩戴着白领子，驾着马车，这不是一件寻常的事。蕾切尔太太拼命地想，却怎么也想不清楚。她一个下午的快乐就给这事毁灭了。

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