资治通鉴 _薛瑞泽注译 _9787534833878

　　《国学经典：资治通鉴》是古典史书中的一部巨著，司马光毕生心血，凝聚成了这样一部浩大却精致的作品。《资治通鉴》实际上是一部中国政治史，按年编次，条陈始末。它着重记述朝代的兴衰、宫廷内部派系纷争、政治军事斗争、重要大臣的活动与奏疏、政治和经济制度的变革、中央政府与边疆少数民族的关系等。本书编选时选用的版本是中华书局1956年版的胡三省音注本。

　　民众认为您是拯救他们于水深火热中，就用箪盛饭，用壶盛汤来迎接大王的军队。如果您杀了民众的父兄，囚系民众的子弟，毁坏民众的祖庙，掠夺民众的珍宝，像这样怎么能行呢！天下的诸侯国本来就畏惧齐国的强大，现在土地又增加一倍却不施行仁政，这就引起天下诸侯动用军队来讨伐您。大王应该迅速下令，让老幼百姓返回他们的家园，停止掠夺燕国的珍宝，与燕国民众商议，设立新的国君，然后离开燕国，那么这样做还来得及。”齐宣王不听孟子的意见。
　　不久，燕国民众反叛齐国，齐宣王说：“我很惭愧不听孟子的话。”陈贾说：“大王不用忧虑。”陈贾于是拜见孟子，问他说：“周公是什么样的人？”孟子回答说：“古代的圣人。”陈贾又说：“周公派管叔监视商遗民，管叔却在商地叛乱。难道周公知道管叔将反叛而仍派他去吗？”孟子回答：“不知道。”陈贾便说：“既然这样，那么圣人也会犯错误吗？”孟子说：“周公是弟弟，管叔是哥哥；周公的错误不也是应该的嘛！况且古代的君子，有了错误就改正；现在的君子，有了过错就放任自流。古代的君子，他的过失像日食月食，民众都能看得到；等到他改正了，民众都敬慕他。现在的君子，岂止是听任错误，又顺从错误为它寻找托辞！”张仪巧舌施连横
　　【周纪三】赧王四年（庚戌，前311年）
　　秦惠王使人告楚怀王，请以武关之外易黔中地。楚王日：“不愿易地，愿得张仪而献黔中地。”张仪闻之，请行。王日：“楚将甘心于子，奈何行？”张仪日：“秦强楚弱，大王在，楚不宜敢取臣。且臣善其嬖臣靳尚，靳尚得事幸姬郑袖，袖之言，王无不听者。”遂往。楚王囚，将杀之。靳尚谓郑袖日：“秦王甚爱张仪，将以上庸六县及美女赎之。王重地尊秦，秦女必贵而夫人斥矣。”于是郑袖日夜泣于楚王日：“臣各为其主耳。今杀张仪，秦必大怒。妾请子母俱迁江南，毋为秦所鱼肉也！”王乃赦张仪而厚礼之。张仪因说楚王日：“夫为从者无以异于驱群羊而攻猛虎，不格明矣。今王不事秦，秦劫韩驱梁而攻楚，则楚危矣。秦西有巴、蜀，治船积粟，浮岷江而下，一日行五百余里，不至十日而拒扦关，扦关惊则从境以东尽城守矣，黔中、巫郡非王之有。秦举甲出武关，则北地绝。秦兵之攻楚也，危难在三月之内，而楚待诸侯之救在半岁之外，夫待弱国之救，忘强秦之祸，此臣所为大王患也。大王诚能听臣，臣请令秦、楚长为兄弟之国，无相攻伐。”楚王已得张仪而重出黔中地，乃许之。
　　张仪遂之韩，说韩王日：“韩地险恶山居，五谷所生，非菽而麦，国无二岁之食；见卒不过二十万。秦被甲百余万。山东之士被甲蒙胄以会战，秦人捐甲徒裼以趋敌，左挈人头，右挟生虏。夫战孟贲、乌获之士以攻不服之弱国，无异垂千钧之重于鸟卵之上，必无幸矣。大王不事秦，秦下甲据宜阳，塞成皋，则王之国分矣，鸿台之宫，桑林之苑，非王之有也。为大王计，莫如事秦以攻楚，以转祸而悦秦，计无便于此者！”韩王许之。
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