以1949年新中国成立至2015年，中国大陆生产的，以云南少数民族地区为影像表现区间，且以云南少数民族为主要或次主要角色的云南少数民族题材电影（故事片）为研究对象。《云南少数民族题材电影研究：边疆想象、民族认同与文化建构》通过文本细读、对比分析、史论结合、一田野调查等方法，结合电影学、美学、社会学、文化人类学、传播学等理论，在梳理云南少数民族题材电影发展历程的基础上，以边疆想象、民族身份和文化认同为切入点，分析其各个历史阶段不同的叙事特征、美学风格，剖析各时期少数民族文化政策对电影创作的影响，以及这背后所体现出来的文化“场域”中的权力纠葛关系，力图探究云南少数民族题材电影怎样建构民族共同体的主体形象，解析少数民族电影与边疆少数民族想象之间的关系，从而进一步认识云南少数民族题材电影的文化本质和内涵。

　　李淼，云南昆明人，2013年获上海大学电影学博士学位。现任教于云南师范大学传媒学院，中国高等院校影视学会会员。主持完成教育部人文社科青年基金项目1项，参与完成国家社科基金项目2项、省部级以上项目2项，在核心刊物发表影视艺术相关研究论文十余篇，参与编著的著作5部。

导论
一、研究缘起
二、对几个重要概念的辨析
三、研究现状及本文研究思路


第一章 社会历史语境下云南少数民族题材电影的创作流变（1949-2015）
第一节 “十七年”政策文化导向与云南少数民族题材电影的初创与繁荣（1949-1966）
一、新中国成立初期民族文化政策与云南少数民族题材电影的初步探索（1949-1956）
二、“双百”方针指引下云南少数民族题材电影的短暂繁荣（1957-1966）
第二节 “新时期”改革开放政策影响下的云南少数民族题材电影创作（1978-1989）
一、对“十七年”少数民族题材电影的延续性创作
二、文化反思中的少数民族题材探索影片
三、少数民族题材商业类型片的初步尝试
第三节 20世纪90年代转折期的云南少数民族题材电影创作（1990-2001）
一、文化经济政策指引下的商业娱乐片创作
二、国家政策和经济效益双重制约下的主旋律影片创作
三、坚持民族文化省思的艺术影片创作
第四节 新世纪以来云南少数民族题材电影的多元化创作（2002-2015）
一、新世纪以来少数民族题材影片的现实主义坚守
二、产业化格局下少数民族题材电影的商业化探索
三、文化自觉中少数民族题材电影的“原生态”创作
小结


第二章 云南少数民族题材电影中的“边疆想象”
第一节 异域想象：再现边疆自然景观
一、边地山川的奇绝与秀美
二、山水田园的诗情画意
三、原生态的边地云南景象
第二节 风情想象：再现少数民族文化习俗
一、少数民族音乐与歌舞奇观
二、民族服饰文化的展演
三、民族习俗与节庆的仪式化呈现
第三节 “他者”想象：少数民族形象的想象性建构
一、定型化的少数民族形象
二、协商性的少数民族形象
三、原生态的少数民族形象
第四节 想象“乌托邦”与现实“异托邦”——云南边疆影像的空间意义生产
一、云南边疆影像的空间表述方式
二、从想象“乌托邦”到现实“异托邦”
小结


第三章 云南少数民族题材电影中的民族认同与文化身份建构
第一节 政治文化的投射：国家认同替代族群认同
一、以阶级认同替代族群认同
二、以领土意识凸显国家认同
三、图解新中国民族关系和社会主义“新生活”
第二节 中原文化的投射：华夏认同置换族群认同
一、“寻根思潮”的文化投射
二、少数民族与汉族文化的同源联想
第三节 全球化的投射：民族认同与全球化过程
一、云南影像中的全球化投射
二、全球化想象与民族文化的多重认同
第四节 从内隐到凸显：族群身份的主体性建构
一、政治话语中族群身份的内隐
二、协商性的族群身份建构
三、文化视域中族群身份的主体性建构
小结


第四章 云南少数民族题材电影中的文化隐喻
第一节 云南少数民族题材电影中的疾病隐喻
一、云南少数民族题材电影中疾病隐喻的构成元素
二、云南少数民族题材电影中疾病隐喻的作用
第二节 云南少数民族题材电影中的社会性别隐喻
一、民族身份的男性化隐喻
二、族群身份的女性化隐喻
三、性别认同的流动性与凝固性
小结


第五章 个案分析：《阿诗玛》——经典电影对少数民族文化的传承与重构
第一节 《阿诗玛》：从民间传说到电影经典
一、改编过程中对叙事主题的提炼
二、从文学叙事到影像叙事语言的转变
三、从口头传播到大众传播的经典化之路
第二节 对电影《阿诗玛》的文化人类学解读
一、认可与满意
二、质疑与不满
三、对彝族撒尼文化传承的作用与影响
小结
结语
一、云南少数民族题材电影的文化价值
二、对存在问题的几点建议
三、《赛德克·巴莱》的启示
参考文献
参考书目
参考论文
附录一 云南少数民族题材电影目录（1954-2015）
附录二 电影《阿诗玛》的文化传播调查问卷
附录三 云南民族电影制片厂创作访谈纪实
后记