《云南民族住屋文化/云南文库·学术名家文丛》以云南各民族传统住屋为研究对象，探讨了云南各民族住屋形成、发展、演变与自然环境、社会文化、经济技术、审美观念、生活习俗等因素的关系。以住屋建筑为内容却拔高到了文化的层面；以精到文字和大量照片、建筑示意图、速写手稿展示了异彩纷呈的云南民族住屋形式及住屋文化。

　　蒋高宸，1935年生，祖籍云南鹤庆。1961年毕业于重庆建筑工程学院建筑系。毕业以后的二十余年时间里从事建筑设计工作。20世纪80年代初调入云南工学院（现为昆明理工大学）建筑学系任教并从事科研工作，主攻研究方向为人居环境学，已出版学术专著有《云南民族住房文化》、《丽江——美丽的纳西家园》、《建水古城的历史记忆》等。

引路篇
第一章 总论——对住屋文化的一种理解
第一节 关于住屋文化的界定
第二节 关于住屋文化的行为学分析
第三节 关于住屋文化的几个基本观点
第二章 可爱的云南神奇的秘境——云南地理和人文环境基质简介
第一节 自然条件的多样性
第二节 民族构成的复杂性
第三节 历史发展的特殊性
第四节 文化特质的多元性


历史篇
第三章 横断山系的建筑文化流——云南古代建筑的历程
第一节 云南建筑的考古发现——云南建筑文化“原始底层”的揭示
第二节 南诏、大理的辉光——中原文化的冲击与云南建筑“汉化”过程的启动
第三节 三江内外的反差——汉式建筑的泛滥与本土文化的惰性
小结——云南住屋演变的基本图式


求索篇
第四章 从原始空间到人为空间的神话——云南先民实现的一次历史性超越
第一节 两种原始的居住形态
第二节 关于造屋的传说
小结
第五章 自然的馈赠与地域的限定——住屋模式化的机理之
第一节 楔——关于住屋模式化机理的讨论
第二节 来自气候的神功雕琢——关于住屋形式的气候效应
第三节 依赖材料的忠实塑造——关于住屋形式的材料效应
第四节 巧挖地景的内在潜能——关于住屋形式的地景效应
第六章 社会的介入与时代的修正——住屋模式化的机理之二
第一节 不同家庭结构下的居住规则及其对住屋空间形态的支配
第二节 职业特征导致的住屋形式
第三节 适应特殊生活习俗的几种特殊住屋
第四节 社会权威的出现与住屋等级的分化
第七章 人为的选择与历史的判据——住屋模式化的机理之三
第一节 第一判据：“化自然为奴仆”时代的原始理性意识——人类对自我的肯定与人性的初始发扬
第二节 第二判据：“化生人为神灵”时代的宗教幻化意识——信仰作为平衡支点的意义
第三节 第三判据：“化住屋为礼具”时代的世俗功利意识——“适形”与“大壮”的双向控制


风韵篇
第八章 干栏系住屋
第一节 漫话干栏
第二节 傣族的“竹楼”
第三节 低热山地的干栏群落
第四节 壮族的“吊脚楼”
第九章 “板屋”系住屋
第一节 楚雄大姚彝族的木楞房
第二节 丽江纳西族的木楞房
第三节 兰坪普米族的木楞房
第四节 洱源西山白族的“木栋栋房”
第五节 怒族的“井干一土墙”式住屋
第六节 中甸藏族的土墙板屋
第十章 邛笼系住屋
第一节 德钦藏族的“土库房”
第二节 哀牢山彝族的土掌房
第三节 哈尼族的“蘑菇房”
第四节 其他地方的土掌房举例
第十一章 “天幕”系住屋
第一节 被建筑史遗忘的建筑
第二节 地棚式住屋存在的根据
第三节 地棚式住屋的几种主要形式
第十二章 合院系住屋
第一节 合院系住屋的特征
第二节 合院系住屋的历史追溯
第三节 南北合院系住屋文化生态效应的比较
第四节 云南环境的微差和合院空间的异质
后记