《纳兰词（无障碍阅读典藏版）》编写原则：
　　阅读国学经典，既可修身养性，叉可增智广识，还可立德励志。然而，传统国学经典对多数人来说存在着某些阅读障碍，而本系列书的编写原则就是为读者扫除阅读障碍，以获得轻松的阅读体验。
　　译注翔实：
　　古典名著，古字、通假字、今文并存，读者阅读会很困难，必须借助工具书。而本系列书很好地解决了读者的烦恼：生字，注音；生词，注释；对照原文，严谨白话，免去查找工具书的烦恼。
　　理想藏书：
　　充满智慧的文字、新颖独特的版式、注重传统文化与现代审美的设计理念，将阅读变成一种赏心悦目的享受，全面提升《纳兰词（无障碍阅读典藏版）》的欣赏价值和艺术价值，是人人必备的理想藏书。

　　纳兰性德，原名纳兰成德，顺治十一年甲午农历腊月十二日生于京师，是日为公历1655年1月19日。同年三月，清朝圣祖玄烨出生，如果以旧历计，与成德同龄。二人日后的亲密关系，冥冥中似乎早已有了定数。
　　成德之父明珠是年二十岁，任銮仪卫云麾使。成德之母觉罗氏，英亲王阿济格正妃第五女，她是在顺治八年嫁于明珠的，后被封为一品诰命夫人。纳兰家族十分显赫，隶属满洲正黄旗，是清朝初年满族中八大姓氏里最风光、最有权势的家族，也就是后世所称的“叶赫那拉氏”。
　　追溯纳兰家的兴盛起源，要说到成德的曾祖父。成德的曾祖父名叫金台石，是叶赫部贝勒，其妹孟古，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。这之间的关系令之后的纳兰家族与皇室有了紧密的联系。这场联姻使得纳兰家族的势力节节攀升，当到了纳兰成德出生的时候，纳兰家族在清王朝已经是权贵之家了。可以说，纳兰成德一出生就被命运安排到了一个天生贵胄的家族中，他是衔着金汤匙出生的富贵公子，注定了一生荣华富贵，锦衣玉食。但命运弄人，这样一个贵公子，却偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
　　成德在21岁的时候，皇子保成被立为太子。因为与东官太子名讳相重，为了避嫌，便将成德改为了性德。性德，字容若，号楞伽山人。下文为了方便阐述，一概以容若相称。容若的才思敏捷，文采斐然，这似乎是天生就带来的灵气。他从小聪明过人，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。后容若18岁参加了顺天府的乡试，考中举人，19岁又准备参加会试，本来是信心满满、十拿九稳的事情，但却因为自身突然犯病，身体不适，而无法上场考试作罢。
　　容若的悲剧命运也似乎是与他的天生富贵一起注定的，上天总是公平的，他给予你一样东西，必然也会收回一样。容若拥有令全天下男子都艳羡的财富与门第，但却有着一个孱弱的身体，他自幼身患寒疾，这难以根治的疾病总是会时不时爆发，折磨容若。
　　所以，容若性情中忧郁淡漠、伤感悲情的一面也是可以理解的。因为自身的疾病原因，容若在青春大好的年华，有相当一段时间是在病榻上度过的，所以，容若的词作中，总是充满了无聊悲凉，甚至有些戚戚然的情绪。
　　不过这些都无法遮掩容若在清朝词坛的光芒，作为一个后起之秀，容若在词的造诣上渐渐无人可及。清朝初年的词坛景象较为不景气，好的词作者并不多，词坛一片寂寂无声之景象，容若犹如一颗新星，在清初词坛掀起轩然大波。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。年纪轻轻就可以鼎立词坛，容若的才华不容小觑。更主要的是，容若是满族显贵，他并没有接受过系统的体内。容若病倒了，而他这一病却是再也没能够从病榻上起来。
　　抱病的容若于康熙二十四年暮春，在病榻上与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。度过短短三十一载的岁月，生命在容若这里如此之轻，又如此之重。
　　一生挣扎于富贵与自由、家族与爱情之间的容若，历经悲观心态，走完了人生之路，而他留给后人的除了无尽的哀叹与惋惜之外，还有那部宝贵的《纳兰词》。纳兰词作现存349首（一说342首），内容涉及广泛，包括婚姻爱情、友谊分离、家庭思索、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。虽然词作本身的眼界并不算很开阔，高度上也无法与唐宋那些大词人相比，但他的每一首词都是缘情而旖旎，道出了极为真挚的情感。这让后人沉浸在他的词作中，无法自拔，近代著名的学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初人中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
　　可见容若词作的影响力之大。不过，后人虽然热捧纳兰词，但却未必能够真懂纳兰词中的真含义。容若好友曹寅在《题楝亭夜话图》中就哀叹道：“家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知？”
　　是的，纳兰词虽然流传天下，容若的词名虽然遍及天下，可是人们在争相诵读纳兰词的时候，容若那“如鱼饮水，冷暖自知”的心事究竟又有几人懂得？容若这位相府的贵公子，皇帝身边的大红人，写入词中的点点斑驳心情和刻骨铭心的愁苦，谁人又能真的懂得？只怕是容若的亲身父亲明珠，也难以懂得。
　　容若享尽了别人眼中的快乐，而他自己内心，却是无法体会到快乐的真谛。容若死后，纳兰家族似乎也失去了生机，随后便日渐衰落，政治间的权力争斗无声无息，却是无比凌厉，纳兰家族最终落没在了这场争斗中，所幸的是，容若早逝，没有看到自己的家族落入尘土中，被人遗忘。这也算是不幸中的幸事了。后多年过去，乾隆晚年，和珅为了博得圣上龙颜一悦，献上了一部《红楼梦》，乾隆读罢后良久，掩卷长叹一声：“书中所写，不正是明珠的家事吗？”世事无常，容若最终还是逃离了最残忍的惩罚，没有亲眼目睹家族中道衰败，不然那时，他又该何去何从呢？
　　本书收录的纳兰容若的词，是对他一生情感的真实写照。书中所附原文、注释、赏析等栏目，从多角度将词作的主题思想、创作背景、词人境况以及词作的意境、情感全面地展示出来。同时，同词情词境相契合的人物画像、山水景物，以及情景图等，通过多种视觉要素的有机结合，达到“词中有画，画中有词”的艺术境界。
　　轻轻翻开这本书，透过三百多首婉丽隽秀、明净清婉、感人肺腑的小令长调，仿佛能看到那个拥有着绝世才华、出众容貌、高洁品行的人站在那里，散发着一股遗世独立、浪漫凄苦的气息，华美至极，多情至极，深沉至极，孤独至极。一个才华横溢、欲报效国家而不能如愿，一个因爱而陷入爱的旋涡中挣扎的多情男子，都尘封在这本《纳兰词·无障碍阅读典藏版》里。

卷一
临江仙（点滴芭蕉心欲碎）
少年游（算来好景只如斯）
茶瓶儿（杨花糁径樱桃落）
忆王孙（暗怜双绁郁金香）
忆王孙（刺桐花下是儿家）
忆王孙（西风一夜剪芭蕉）
调笑令（明月）
河传（春浅）
蝶恋花（城上清笳城下杵）
虞美人（绿阴帘外梧桐影）
虞美人（曲阑深处重相见）
虞美人（高峰独石当头起）
采桑子（彤云久绝飞琼字）
采桑子（谁翻乐府凄凉曲）
采桑子（土花曾染湘娥黛）
采桑子（而今才道当时错）
采桑子（严宵拥絮频惊起）
采桑子（冷香萦遍红桥梦）
采桑子（嫩烟分染鹅儿柳）
采桑子（非关癣爱轻模样）
采桑子（桃花羞作无情死）
采桑子（拨灯书尽红笺也）
采桑子（凉生露气湘弦润）
采桑子（谢家庭院残更立）
采桑子（明月多情应笑我）
谒金门（风丝袅）
菩萨蛮（知君此际情萧索）
忆江南（昏鸦尽）
忆江南（江南好，建业旧长安）
忆江南（江南好，城阙尚嵯峨）
忆江南（江南好，怀古意谁传）
忆江南（江南好，虎阜晚秋天）
忆江南（江南好，真个到梁溪）
忆江南（江南好，水是二泉清）
忆江南（江南好，佳丽数维扬）
忆江南（江南好，铁瓮古南徐）
忆江南（江南好，一片妙高云）
忆江南（江南好，何处异京华）
忆江南（新来好，唱得虎头词）
赤枣子（惊晓漏，护春眠）
玉连环影（何处）
遐方怨（欹角枕）
浪淘沙（蜃阙半模糊）
浪淘沙（双燕又飞还）
诉衷情（冷落绣衾谁与伴）
如梦令（正是辘轳金井）
如梦令（木叶纷纷归路）
浣溪沙（藕荡桥边理钓筩）
浣溪沙（十里湖光栽酒游）
浣溪沙（脂粉塘空遍绿苔）
浣溪沙（燕垒空梁画壁寒）
浣溪沙（抛却无端恨转长）
浣溪沙（桦屋鱼衣柳作城）
浣溪沙（海色残阳影断霓）
天仙子（梦里蘼芜青一剪）
天仙子（好在软绡红泪积）
天仙子（水浴凉蟾风入袂）
好事近（帘外五更风）
好事近（马首望青山）
好事近（何路向家园）
江城子（湿云全压数峰低）
长相思（山一程）
相见欢（微云一抹遥峰）
相见欢（落花如梦凄迷）
昭君怨（深禁好春谁惜）
昭君怨（暮雨丝丝吹湿）
清平乐（烟轻雨小）
清平乐（青陵蝶梦）
清平乐（将愁不去）
清平乐（凄凄切切）
清平乐（才听夜雨）
清平乐（塞鸿去矣）
清平乐（风鬟雨鬓）
清平乐（凉云万叶）
清平乐（泠泠彻夜）
清平乐（瑶华映阙）
东风齐着力（电急流光）
满江红（问我何心）
满江红（代北燕南）
满江红（为问封姨）
满庭芳（堠雪翻鸦）
满庭芳（似有猿啼）

卷二
水调歌头（空山梵呗静）
水调歌头（落日与湖水）