曾国藩为历史上罕见的立德、立功、立言之三不朽的人物，受到梁启超、***等诸多名人的推崇，具有广泛的社会影响。
　　曾国藩的领导力是中国式领导力之典范，体现了中国文化和社会环境中，一个成功的领导者应该遵循的基本原则。

本书是《大道至拙》修订版。 管理的艺术 修身之学问
身为领导者，须遵循的十二字基本原则;作为普通人，要学习的十二条修身路径

宫玉振，北京大学国家发展研究院管理学教授，BiMBA商学院副院长、学术委员会副主任兼EMBA学术主任。曾任军事科学院战略部副研究员、康奈尔大学东亚研究中心访问学者。先后获国家图书奖特别奖、军事科学院优秀科研成果奖、中国大学出版社学术著作一等奖、中国孙子兵法研究会优秀成果奖、北京大学国家发展研究院经济学双学位优秀教学奖、EMBA优秀教学奖等。

目 录
导语 曾国藩：中国传统文化中的领导力
一、 立德、立功、立言三不朽
二、 大道至拙： 以理念而非权谋为核心的领导力
三、一生三变：一个领导者的成长轨迹
四、 内圣外王：本土领导力的典型案例

**讲 重
一、 深沉厚重，是**等资质
二、 谋定后动，审定而行
三、端庄厚重是贵相

第二讲 耐
一、做官以耐烦为**要义
二、天下断无易处之境遇
三、能下人，斯能上人；能忍人，斯能胜人
四、 一经焦躁，则心绪少佳，办事必不能妥善
五、存其倔强，而去其忿激

第三讲 浑
一、才智英敏者，宜加浑厚学问
二、 扬善于公庭，规过于私室
三、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄
四、 浑则无往不宜

第四讲 明
一、 莅事以 明字为**要义
二、 处人处事所以不当者，以其知之不明也
三、明有二：曰高明，曰精明
四、当局则迷，旁观则醒
五、事前易暗，事后易明

第五讲 辣
一、 殊为眼明手辣
二、以霹雳手段，行菩萨心肠
三、合之以文，齐之以武
四、雷霆与雨露，一例是春风

第六讲 慎
一、天下古今之才人，皆以一 傲字致败
二、常存敬畏之心，才是惜福之道
三、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心而来
四、常怀愧对之意，便是载福之器
五、有福不可享尽，有势不可使尽

第七讲 勤
一、 勤字为人生**要义
二、当为餐冰茹蘖之劳臣，不为脑满肠肥之达官
三、五到：身到、心到、眼到、手到、口到
四、天下事未有不由艰苦得来，而可大可久者也

第八讲 实
一、观人之道，以朴实廉介为质
二、天下事当于大处着眼，小处下手
三、不行架空之事，不谈过高之理
四、惟天下之至拙，能胜天下之至巧
五、不自欺，不欺人

第九讲 暇
一、此心必常有休暇之致
二、世事多因忙里错，且更从容
三、凡遇事须安详和缓以处之
四、留一分自在，方可容得大事

第十讲 裕
一、富贵功名，皆人世浮荣
二、尽其在我，听其在天
三、莫问收获，但问耕耘
四、有活泼泼之胸襟，有坦荡荡之意境

第十一讲 恕
一、须从 恕字痛下功夫
二、一言可以终生行
三、 舍己从人，大贤之量
四、功不必自己出，名不必自己成
五、 恕则不蔽于私

第十二讲 强
一、男儿自立，须有倔强之气
二、打脱牙，和血吞
三、天下事果能坚忍不懈，总可有志竟成
四、以 硬字法冬藏之德
五、在自修处求 强

结语 而困而知，而勉而行
附录 曾文正公嘉言钞
后记