秦始皇石刻是中华帝国目前靠前个十年间留下来的很为实在的官方文件。本书的研究以译注这七篇石刻文为发端。作者试图将石刻文所使用的表述纳入周代的文学传统之中,同时致力于这些石刻文的宗教仪式语境,在此基础上试图详论周代宗教仪式传统的方方面面,这一传统恰恰融于立刻石于高山之巅的行动之中。
柯马丁(MartinKern) 德国科隆大学汉学博士 曾任教于美国哥伦比亚大学 现为普林斯顿大学东亚研究系主任、亚洲学讲座教授。学术领域涵盖先秦两汉文学、文献学、历史、宗教 致力于早期文本的形成、接受、经典化研究 同时对*国上古及中古诗歌的理论、美学、阐释实践有浓厚兴趣。
第一章导论001
第二章翻译与注释009
第一节峄山石刻009
第二节泰山石刻015
第三节琅邪石刻021
第四节之罘石刻030
第五节之罘东观石刻033
第六节碣石门石刻036
第七节会稽石刻039
第三章秦始皇礼仪体系中的石刻045
第一节石刻的观念045
第二节前帝国时期秦宗庙青铜器、石磬铭文053
第三节巡狩与祭祀宇宙神灵094
第四章铭文的结构分析106
第一节作为文本系列的礼仪文本106
第二节各个主题结构113
第三节自我指涉现象127
第四节冗赘与限制的力量: 仪式语言的表现形式134
第五章铭文的历史性阐释142
第一节在秦朝历史与汉代历史编撰之间142
第二节传统思想与礼仪实践的连续性150
第三节帝国初期的学术与威权167
参考文献180