对人类共通的诗心、文心矢志不移的探讨与追求，贯穿钱锺书理论文本始终，形成了广博精深的思想体系，其旨归显示出对五四主流功利主义文学倾向的明显偏离与纠正意向。本成果对其进行了整体观照与研究，主要以审美性为线索，分别围绕文学的本质、文本、创作、发展以及阐释等范畴展开，具体梳理与分析钱锺书在这些问题上的认识、态度、方法与意图及其形成的历史文化语境和学术系谱，尤其注意抉发其沟通中西、融汇古今的特点，进而以此探测和把握钱锺书独特文学选择与思想倾向的成因、特征与意义，从而充分彰显其在中国现代文学理论史上的突出贡献与历史地位。

　　第一章钱锺书的学术生存与理论形态

　　第一节钱锺书学术生存的内在理路

　　第二节非体系：对现代西方模式的反动

　　第三节潜在体系：内在整一性

　　第二章文学的定指：文学性

　　第一节文学是心理状态的表现

　　第二节文学应以能文为本

　　第三节诗者，艺之取资于文字也

　　第三章文学文本：审美价值结构

　　第一节言即是物，表即是里

　　第二节文本的层面

　　第三节文学作品的辩证构成

　　第四章文学的创作主体：妙悟与力学

　　第一节艺之成败，系乎才也

　　第二节悟亦必继之以躬行力学

　　第五章文学创作：得心应手

　　第一节强物与即物

　　第二节执心物两端而用厥中

　　第三节歌者情感之艺术表现也

　　第六章文学在对话中发展

　　第一节复古与仿古

　　第二节打通与对话

　　第七章文学的接受与阐释：作者未必然，读者何必不然

　　第一节作者未必然

　　第二节读者何必不然

　　结语钱锺书文学思想的精神品质与意义