中国经典给教师的教育智慧大夏书系_刘建琼_9787567558533

作为世界文明古国，我国古代经典文献量大质优，堪称哲理智慧的宝库。本书著者独具慧眼，瞄上插上一根车辕都会长成一棵大树的沃土，理性追寻，培育出一个教育智慧的丰腴之秋教育观，教学观，教师观，学生观，职业观，全书从这五个方面呈现历代经典中的教育智慧。

序　教育智慧的审慎追寻

刘建琼

21世纪，新出炉的词汇闯入学校视野，教育智慧当属其中，且为教育学界关注之重要主题。它抛却了教育研究的技术化品质，开始向真实的教育世界回归。教育的本质是育人，是要把人的潜能尽可能发掘出来。教育不是一个容器，仅仅把许多知识硬塞进学生的头脑之中。但是，长期以来由于理解的偏差，知识的获取成了最终的目的，而人的智慧的生成却成了被遗忘的角落。教育智慧这个概念的提出，使我们又一次触摸到教育的灵魂，使我们的教育理直气壮地拥有了自己的领地。

何为教育智慧？论述多多。或曰，教育智慧是教师具有的教育理念、教育意识、教学能力、教学艺术等所达到的教育境界。哪里有教育哪里就有教育智慧。凡是被实践证明的行之有效、先进的教育思想、理念、方法和模式，均可称为教育智慧。或曰，教师的教育智慧集中表现在教育、教学实践中：具有敏锐感受、准确判断生成和变动过程中可能出现的新情势和新问题的能力；具有把握教育时机、转化教育矛盾和冲突的机智；具有根据对象实际和面临的情境及时作出决策和选择，调节教育行为的魄力；具有使学生积极投入学校生活，热爱学习和创造，愿意与他人进行心灵对话的魅力。

此类界定肯定了教师在教育过程中的主体性和创造性，阐明了教师教育智慧的表现特征，但其共有的局限是：把教育智慧设定为一种境界。潜台词就是只有少数人才能够拥有，大多数教师则可能是一辈子都不可企及。果若如此，拥有教育智慧

岂不成了一个教育的乌托邦？杜威曾经说过，教育目前是并且将来也是托付于平凡

人的手上。因此，教育智慧应是指在具体的情境中，教师自主、理性、机智地选择自己的行动方式的内在品质，这就暗示了它是任何一个教师都可能拥有的特质，每一个人都有权利有可能去追求。

教师教育智慧生成的前提是教育理解。我们对教育要有一种重新的定位，清楚教育的目的是育人。教师教育智慧生成的核心是教育信仰。观念的转变，新的观念形成，要求教师要有坚定的信念。

教师教育智慧生成的关键是教育思维。必须转化教育思维，从关注学生获取的知识，转向关注获取知识的学生。唯有这种视阈的转化，才可能为智慧的生成打开一扇紧闭的窗户。

教师教育智慧生成的方法是教育叙事。教育叙事要求教师说自己的话，做自己的事，它把教师从一个被动的执行者，提升到一个真理言说者的位置。这样，教师在真实的教育实践中，智慧已经悄悄地展开了翅膀。

于是，这一册《中国经典给教师的教育智慧》（以下简称《教育智慧》）也揣着上述般般期盼，悄悄地飞上了读者诸君的案头。

作为世界文明古国，我国古代经典文献量大质优，堪称哲理智慧的宝库。《教育智慧》的著家独具慧眼，瞄上这一方插上一根车辕都会长成一棵大树的沃土，殷勤耕播，理性追寻，培育出一个教育智慧的丰腴金秋教育观，教学观，教师观，学生观，职业观 ……五彩斑斓，遍地流金 ……这，应当说本身就是一种呵护教育的智慧。《教育智慧》的智慧还表现在其编撰的四不匠心：

一是选材不拘一格。炼铸《教育智慧》的中国经典并不限于教育主题，亦不囿于论著形式。或诗或词或歌或赋，举凡能开采出教育智慧之矿者，皆在选取之列。这就使得矿物元素丰富，智慧灵感飞扬。

二是布局不落窠臼。整体上的教育观、教学观、教师观、学生观、职业观五大方阵，每一方阵集结的重点条文，基本上网罗了教育智慧方方面面的话题。每一个条文中，又分原文、注释、教育智慧等。原文使读者一窥经典真容；注释则帮助读者释疑解惑；尤为精彩的是教育智慧部分，它起承转合，摇曳多姿，每一个条文不啻是一篇精巧的小论文；阅读书篇则既提供了延伸研读的篇目，且贴近条文，让读者感受到相关的研修氛围。每一条文强劲的单兵实力，组合成全书集团冲锋的威力，给读者一波又一波的心灵冲击，教育智慧就在这样的冲击中凝聚为团，集合成形。

三是取义不修篇幅。或据原意而掘进，或反其义而拓新，乃至一题生出多义，一义引出多层，提神醒脑，启心开智，为原本单调的寻智之旅平添生趣，也给人以学海泛舟时借风驭浪的启迪。

如此匠心独运的三不编撰，当然会引来另外一不本书传阅的不胫而走。

经验证明，智慧不可能占有，不可能耳口相授，只可能孜孜追求。教育智慧不是提供一种范式，帮助教师拥有智慧，而是对教师发出一种邀请、一种召唤，鼓励教师追求智慧的教育。踏破铁鞋方可知，社会的发展和教育的进步正急切地呼唤教育智慧。

在对教育智慧的审慎追寻中，我们一起唱响同一首歌！

2016年 5月于长沙

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