马识途文集·第十五卷：笔记史料_马识途著_9787541145438

《马识途文集·笔记、史料》收录了马识途以《在地下》和《党校笔记》为主的史料和笔记。《在地下》是新中国成立之前马识途在白区进行地下斗争时期的经验及教训的初步总结，细致地写出了当年地下党的组织架构、行动经验、工作原则，以及是什么力量支持他们坚强的信仰，又是什么造就了他们以弱胜强的智慧和力量。《党校笔记》是马识途1980-1981年间到中央党校学习期间所做的笔记。当时“文革”刚刚结束，“四人帮”刚刚被粉碎，举国上下正处于思想纷乱的一个时代，因此马识途在当时的党校学习笔记，真实再现了特殊历史时期党人拨乱反正过程中的智慧和勇气。此外，本书还收录了其他阶段的一些史料记录，全书具有重要的文献价值。

序

这是1980年秋我在中央党校高研班学习时所作的笔记。

这是一本真实的记录，也可以说是一个时代的跫音。

1976年9月9日，毛泽东逝世。不久，街上有把四个串成一串的螃蟹上市，曾经权倾朝野、气焰熏天的“四人帮”被送到他们应该去的地方。闹腾了十年的一场恶剧、丑剧、笑剧、闹剧终于落下了帷幕。其后又经过三年的折腾，党的十一届三中全会开幕，解放思想、实事求是的思想路线确立起来，邓小平、胡耀邦等老革命重新登上中国的政治舞台，一个新的时代开始了。

被打倒了的大批党政领导干部被“解放”出来，中央党校恢复开学，一方面调各省、市、区部分省级老干部到中央党校高级研究班学习，一方面调一大批中央物色好的新秀到党校“充电”，准备经过学习考察后，调到中央各部委和各省、市、区任主要领导职务。四川省调来的就有田纪云、杨汝岱、聂荣贵等同志。我有幸被调到高研班学习了半年，这是我一生难忘、最有心得、心情最愉快的一段生活。

在开学典礼上，学校向学员们当场宣布，要大家敞开思想，畅所欲言，宣布“四不”规定，即不打棍子，不戴帽子，不抓辫子，不装袋子（个人档案袋）。参加高研班的学员大多是经历过长期革命斗争，解放后又在各种岗位上担任领导工作的老同志，年龄大都在六十岁以上，几乎全部都是被造反派打倒在地还踏上一只脚的、或者是才落实政策从监狱里放出来的老人，自然心有冤气，满腹牢骚，想到中央党校来发泄。听说有“四不”规定，更放心了。

大家听了动员报告，小组讨论起来可就热闹了。大家都争先恐后地倒苦水，有的说得老泪横流。为革命出生入死，宵衣旰食，干了几十年，忽然就被认为是“走资派”，批判斗争，侮辱虐待。大家说当时正当四五十岁，年富力强，有了工作经验，正好为国家建设献身，却不叫干了，白白浪费了十年最宝贵的年华。白发无再青，那悔恨之情可想而知。

大家把气出够，苦诉完，才认真来研究。到底为什么在中国会出现“文革”这种怪事，给党和国家带来如此巨大的损失。大家要求总结历史经验，防止中国再发生这样的历史惨祸。这时中央也正在起草修改新的《若干历史问题的决议》，稿子已有，传到党校，我们都读了，有的满意，有的不满意，争论不少。这时，在农村也正在从四川开始揭下人民公社的牌子，全国大半地方都在安徽、四川的首创下把土地承包返还给农民，叫作“包产到组”。有的说这实际上就是“单干”。这可是以前认为大逆不道、挖社会主义墙脚的事呀。同时听说四川城市搞放开试点，把计划经济模式也改了，让企业有自主权，多余产品可以进入市场交易了。这也是挖计划经济的根子，那还了得？但是大家明明看到，农村城市突然一片生机勃勃，生产面貌大改观，一年就叫一直处于饥饿状态的农民吃饱了肚皮，几年就叫一直亏损的发不出工资的国营企业不亏损甚至有赚了。人心大快，全国气象一新了。这样的事实，大家不得不承认。于是邓小平名言“白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫”之说大行于市。大家都说不管什么主义，叫大家过好日子就是好主意。这些老同志都开了窍，全都能解放思想，不管过去的清规戒律了，一切从实际出发，民富国强是根本，一致认为贫穷不是社会主义。

于是大家在进一步讨论中提出：（1）什么是社会主义？我们建设怎么样的社会主义？（2）中国解放之后走了二十几年弯路，毛病到底出在什么地方？（3）毛主席指引的那一套思想和那一条建设道路，真是中国最好的思想、最好的道路吗？他有没有错误？他的错误到底何在？对他如何正确认识和评价？（4）十几年反修防修是必要的吗？那个康生、陈伯达搞的《九评》文章真是马克思主义吗？有必要和苏联闹翻，争正确、争领导吗？什么叫国际共运？世界革命的第三里程碑是什么？……还有其他许多问题，比如党的建设问题，特别是党内民主问题，就更引起大家思考，一说开了，问题就更多了。政治运动为什么老搞不完？搞了二十几年的政治运动，哪个是搞对了，哪个是搞错了的？这一问，反右派、胡风反革命集团、反右倾机会主义、庐山会议，都被翻出来议论了。

最后还牵涉到：反封建主义反彻底了吗？我们刚解放有必要马上搞不断革命吗？新民主主义革命胜利后，是不是有一个社会历史发展阶段即新民主主义社会的阶段？这就马上又牵出，我国是不是有必要搞“社会主义三改造”？只是搞早一点了吗？大跃进带来大后退，带来大灾难，这是怎么一回事？孰令为之，谁使致之？为什么当时全国像发疯似的胡作非为、胡说八道？到底农村在灾难中死了多少人？为何讳莫如深？这样一来，似乎又成为毛泽东时代的总清算了，再往深里追索下去，就不能不牵涉到毛主席，甚至共产党解放后执政二十几年的得失了。

不好，该到此为止了。不能有全盘否定的情绪，必须实事求是，正确估计，客观分析，做出适当评价，找出我们前进的正确道路。

老同志们冷静下来，认真读马克思主义的书（必须读原著），重温辩证唯物主义、历史唯物主义，认真研究中国历史、中国革命史，头脑清醒，正确评价。学习不能情绪化，要走上学习正轨，要团结一致向前看。

回想起来，在中央党校学习，学了马克思主义的三大组成部分，特别是辩证唯物主义和历史唯物主义，讨论中国在解放后的二十八年的发展历史，是就是是，非就是非，不为尊者讳，不为权者讳，不唯上，只唯实。

这些老同志经过五个月废寝忘食的学习，听了许多有真知灼见的大报告，进行了许多次的小组、大组讨论，都毫无顾忌，畅所欲言，把心里话讲出来，有的还在作反省笔记，进行自我思想总结。大家虽然都明白，学习后不会再去担任重要工作了，但思想提高了，疙瘩解开了，中国前进的道路看得比较清楚一些了，都感到是自己一生最愉快的一段生活。

我有幸参加高研班全过程的学习和研究，认真读了几十年未读过或未读懂的书，结合自己的工作实际进行反思，觉得豁然开朗，一身轻松。我因为在大学时就习惯于作笔记，在听大报告或大、小组讨论时，都认真作了笔记，五个月内，我竟然写了五个笔记本，大概有二十万字。所记的内容都是当时听的大报告，或者老同志小组讨论，或者我和别人交换意见后记下的笔记，或者是我在学习反思后所记下的自己的见解，从来没有考虑到对与不对。

现在是2009年，我已经进入95岁。我在整理旧稿时，又看到了《党校笔记》这部稿子，我颇有点激动，这不只是我在三十年前一段心路历程的忠实记录，而且也可说是记录了当时许多老同志的心路历程，记录了这些老同志对中国那一段历史的认识，对我们党的看法和希望，其中许多问题的看法甚至在三十年后的今天仍然有现实意义，值得现在研究国事和党史的同志参考，至少这是一本真实的中央党校的文献。

因此，我不揣冒昧，把这个笔记本如实抄下来，打印出来，公之于众，让大家得知三十年前一批老同志的思想认识，也不失为一段真实历史的记录。

我可以负责任地说，这是从原始笔记本上如实抄写下来的，未加编排，也未修饰，除改错别字外，一切一如原状（五本笔记本尚保存，可校对）。所录大报告虽努力跟记，但仍有一些遗漏，或只能记下要点。但其主要内容和精神是绝没有记错的。这或许能从中央党校当时的档案查对出来，其正误与否，只能反映当时大家的思想认识水平。记录中，凡未标明是谁讲的，那都是我的发言、我自作的思考笔记。有的是综合大家发言而整理记录下来的（其中凡注有“［——马］”字样的，则都是我在别人报告或发言时的插记和插话）。

我以为，这本原始记录，对研究那一段历史的学者能提供一点参考资料，这些笔记都是许多老同志认真学习马克思主义原著，又结合工作实际，进行研究、讨论和反思后所说的心里话，无论正确与否，可以说都是他们用血与泪凝聚而成的经验教训，也许对今天的在职领导同志也未始没有参阅的价值。这些珍贵资料，我希望能在我生前看到出版。

2009年5月

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